YOHANNESBURQ (AP) — Cənubi Afrika Respublikası çərşənbə axşamı aparteid təhsil sisteminə qarşı etiraz edən 200-dən çox gəncin polis tərəfindən güllələnərək öldürüldüyü Soweto üsyanının 50-ci ildönümünü qeyd edir. 1976-cı il iyunun 16-da baş verən hadisələr — indi hər il Gənclər Günü kimi qeyd olunur — Cənubi Afrikanın ağ azlıq hökmranlığına qarşı azadlıq mübarizəsində dönüş nöqtəsi hesab olunur. Onlar ölkənin müxtəlif yerlərində daha çox nümayişlərə səbəb oldu, aparteidə qarşı müqaviməti gücləndirdi və Cənubi Afrikadakı qara dərili insanların üzləşdiyi irqi zülmə beynəlxalq diqqəti cəlb etdi. Lakin üsyandan 50 il sonra belə, ölkədə gənclərin vəziyyəti ilə bağlı narahatlıqlar hələ də qalmaqdadır. Şiddətli etirazların sağ qalanları, ekspertlər və gənc Cənubi Afrikalılar ölkə gənclərinin üzləşdiyi bərabərsizlik, yüksək işsizlik, yoxsulluq və narkotik və alkoqol asılılığı kimi sosial problemlərdən şikayətləniblər. Cənubi Afrikanın ən qədim qəsəbələrindən biri olan Soweto , yerli və beynəlxalq turistlər tərəfindən tez-tez ziyarət edilən tarixi günün simvollarını daşıyır. Bunlara 1976-cı il üsyanının simvoluna çevrilən və bütün dünyada yayımlanan ikonik fotoşəkildə cansız bədəni başqa bir tələbə tərəfindən aparılan 13 yaşlı Hector Pietersonun adını daşıyan abidə daxildir. Etiraz edən tələbələri təsvir edən divar rəsmləri və reklam lövhələri qəsəbənin hər yerində tapıla bilər, burada həmçinin üsyanı xatırladan 16 İyun Abidəsi də yerləşir. Lakin etirazlardan sağ çıxanlar üçün bu simvollar həyatlarını əbədi dəyişdirən günün ağrılı xatirəsidir. Ölümcül etirazlardan sağ çıxan Seth Mazibuko , tələbələrin inadkar nümayişçiləri dağıtmaq üçün gözyaşardıcı qazdan istifadə edən polisə necə müqavimət göstərdiklərini aydın xatırlayır. Mazibuko dedi: “Onlar gözyaşardıcı qazla mübarizə aparırdılar, çünki onu bizim tərəfə atanda külək qazı onlara tərəf geri üfürürdü, buna görə də onlara da təsir edirdi. Sonra bizə polis itlərini göndərməyə başladılar, biz daşlardan istifadə edərək itləri onlara tərəf geri qovduq.” Mazibuko həbs edildikdən sonra 18 ay həbsdə saxlanıldı və daha sonra digər siyasi məhbuslarla birlikdə 7 il xidmət etdiyi Robben Adasında həbs olundu. Üsyandan 50 il sonra Cənubi Afrika əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qalıb, lakin bərabərsizlik, işsizlik və yoxsulluq onun “azad doğulmuş” nəsli — aparteidin sona çatmasından sonra doğulanlar — üçün ən aktual problemlər arasındadır. 16 İyun Abidəsini ziyarət edən 19 yaşlı Sima Poto dedi: “Mən deyərdim ki, yoxsulluq və cinayət məsələləri ən aktual olanlardır. Bir çoxlarını cinayətə sürükləyən yoxsulluqdur.” Alkoqol və narkotik maddə istifadəsinə qarşı kampaniya aparan Cənubi Afrika Alkoqol Siyasəti Alyansı təşkilatında işləyən 29 yaşlı Zola Mguli , əhəmiyyətli problemlər qalmasına baxmayaraq, azadlıqda böyüyən bir nəslə aid olduğuna görə minnətdar olduğunu bildirdi. O dedi: “İşlər atalarımızın ümid etdiyi kimi getmir, hələ də irqçilik, alkoqolizm və mübarizə apardığımız digər şeylər var.” “Amma biz, gənclər, ayağa qalxsaq, daha yaxşı edə bilərik.” Tarixçi Noor Nieftagodien , 1976-cı il tələbə etiraz hərəkatının aparteid əleyhinə mübarizəni yenidən formalaşdıran, gəncləri azadlıq siyasətinin ön cəbhəsinə çıxaran travmatik və dəyişdirici bir an olduğunu söylədi. O dedi: “Bu, gənc, istedadlı və qara dərili bir nəsil idi. Onlar təhsil istəyirdilər.” Nieftagodien dedi: “Qara güc ideyası bu yeni gənc nəsil ilə rezonans doğurdu. Qara şüur bir növ elektrik yüklü idi; o, universitet tələbələrini və sonra getdikcə lisey tələbələrini də ruhlandırdı.” O, iyunun 16-sı aparteidin sona çatmasından sonra rəsmi bayram elan edildiyi üçün tarixi hadisənin əhəmiyyətinin azaldığını, onun siyasi mənasını sulandıran şənlik tədbirləri tərəfindən kölgədə qaldığını söylədi. O dedi: “Mənası itib. Baş verən odur ki, biz bu günü konsertlər və s. ilə qeyd etmişik. Mən konsertlərin tərəfdarıyam. Lakin, əslində, bu cür təşkil olunan şənliklər siyasətdən, baş verənlərin tənqidi anlayışından uzaqlaşdırılıb.”