FORMOSO DO ARAGUAIA, Braziliya -- Braziliyanın şimalındakı geniş bir adada mal-qara və təbiətin qorunması ilə bağlı qeyri-adi bir mübahisə gedir. Keçən il federal hakimiyyət orqanları dünyanın ən böyük çay adası olan Bananal adasındakı qorunan yerli ərazilərdən sürülərin çıxarılmasını əmr etdi. Onlar iddia edirdilər ki, torpaq yerli xalqlar və təbiətin qorunması üçün ayrılıb və kənar rançerlər tərəfindən orada saxlanılan sürülər qanunsuz idi və yaşayış mühitinin deqradasiyasına səbəb olurdu. Əmrə əməl etmək üçün çaylar kifayət qədər aşağı düşəndə çobanlar adadan 100.000-dən çox mal-qaranı çıxardılar. Lakin bu çıxarılma, torpaqları rançerlərə icarəyə verməkdən qazandıqları puldan asılı olan yerli sakinlər üçün yeni problemlər yaratdı. Bu hadisələr təbiətin qorunması, yerli maraqlar və Braziliyanın ən güclü sektorlarından biri olan aqrobiznesin təzyiqi arasında tarazlığın çətinliyini vurğulayır. Braziliya dünyanın ən böyük mal əti istehsalçısıdır, qlobal istehsalın təxminən 20%-ni və ölkənin ümumi daxili məhsulunun 6%-ni təşkil edir. Yerli ərazilərin qorunması, dünyanın ən böyük yağış meşəsi və qlobal iqlimin əsas tənzimləyicisi olan Amazon meşələrinin qırılmasının qarşısını almağın ən təsirli yollarından biri kimi qəbul edilir. Braziliya meşələrin qırılmasını azaltmaqda irəliləyiş əldə etsə də, mal-qara yetişdirmə hələ də bunun əsas səbəbkarı olaraq qalır. Rançerlər mal-qaranın otlaması üçün geniş meşə sahələrini təmizləyirlər. Torpaq istifadəsini izləyən qeyri-kommersiya təşkilatı MapBiomasın məlumatına görə, Bananal adasının yerləşdiyi Tokantins ştatı 2025-ci ildə Braziliyanın ən yüksək meşə qırılma səviyyəsinə malik ştatlar arasında idi. Çirklənməni udan ağacların qlobal istiləşməyə səbəb olan istixana qazı olan metan yayan mal-qara ilə əvəz edilməsi nəticəsində biomüxtəliflik təhlükə altındadır. Braziliya qanunları yerli torpaqlarda kommersiya fəaliyyətini qadağan edir. Mal-qara yetişdirməyə yalnız dolanışıq üçün icazə verilir. Lakin praktikada Bananal adasının bəzi hissələri on illərdir icarəyə verilirdi. Qeyri-rəsmi sistemə əsasən, rançerlər kənd rəhbərlərinə hər baş üçün ayda təxminən 15 real (3 dollar) ödəyirdilər – bu, adadan kənarda tələb olunan təxminən 60 realdan (12 dollar) xeyli aşağı idi. Adada 100.000-dən çox mal-qara olduğu zaman icarədən aylıq gəlir 1,5 milyon reala (290.000 dollar) çata bilərdi. Ödənişlər yerli assosiasiyalara pulun bir hissəsini ötürən yerli başçılara gedirdi. Txuiri kəndinin başçısı Cleiton Javae məktəbləri, dərmanları, nəqliyyatı və ənənəvi şənlikləri qeyd edərək dedi: “Mal-qara illər ərzində icmamızın bir çox xərclərini ödəyib”. Lakin bəzi sakinlər pulun rəhbərlər arasında cəmləşdiyini və 40-dan çox kənddəki təxminən 5.000 insana fayda vermədiyini deyirlər. Tokantinsdəki Braziliyanın ətraf mühit agentliyi IBAMA-nın rəisi Leandro Milhomem dedi: “Qanun məsləhətləşmə və paylaşılan faydalar tələb edir. Bunun əvəzinə, bəzi başçılar əhəmiyyətli resurslara sahib idilər, eyni icmada isə uşaqlar qidalanma çatışmazlığından ölürdülər”. Yerli sakinlər AP-yə bildirdilər ki, çobanlar adanın bəzi hissələrini hasarlamış və ümumi istifadə üçün nəzərdə tutulmuş əkin sahələrinə girişi məhdudlaşdırmışdılar. Rançerlərlə razılaşmaları dəstəkləyən rəhbərlər belə hadisələrin təcrid olunmuş olduğunu və mal-qara yetişdirmənin daha geniş siyasət uğursuzluqlarına görə günahlandırıldığını iddia edirlər. Buna baxmayaraq, onlar sistemin nəzarətdən çıxdığını və rançerlərin elan ediləndən daha çox mal-qara gətirdiyini etiraf edirlər. Javae dedi: “Vəziyyət dözülməz oldu və mal-qaranın çıxarılması yeganə alternativ idi”. Yerli sakinlər adada qalan mal-qaranın onlara məxsus olduğunu deyirlər. Lakin mart ayında ətraf mühit orqanları 550 baş mal-qaranı müsadirə etdi və 21 cərimə tətbiq etdi, Associated Press-in nəzərdən keçirdiyi sənədlərə görə. Biri, yerli başçının sanksiyalardan yayınmaq üçün sürünün yerli xalqa məxsus olduğunu yalan iddia etməsini söylədiyini bildirən bir çobanı qeyd edirdi. Bananal adası Braziliyanın ən böyük soya və mal-qara istehsal edən ştatları olan Tokantins , Mato Grosso və Paranın qovşağında Javae və Araguaia çayları arasında yerləşir. Avropalı müstəmləkəçilər 18-ci əsrin sonlarında bu əraziyə çatdıqda, adanın yerli xalqlar tərəfindən məskunlaşdığını və adını ilhamlandıran yabanı banan bağları ilə örtülü olduğunu gördülər: Portuqal dilində Ilha do Bananal . Region 1950-ci illərə qədər, qorunan ərazi elan edilənə qədər, köçkünlər və Braziliya hökuməti tərəfindən əsasən nəzərdən qaçırıldı. Eyni zamanda, hakimiyyət orqanları yerli icmalarla icarə müqavilələri vasitəsilə qeyri-yerli mal-qara yetişdirməni təşviq etməyə başladılar. Rançerlik kəndlərə potensial gəlir mənbəyi təklif etsə də, həm də bərabərsizliyi və ətraf mühit problemlərini gücləndirdi. Braziliyanın ətraf mühit agentliyinin məlumatına görə, mal-qara yetişdirmə torpağın turşulaşmasına və meşə yanğınlarına səbəb oldu, araşdırmalar yanğınların tez-tez otlaq sahələrinin yaxınlığında başladığını aşkar etdi. Rançerlər uzun müddət torpağı idarə etmək və otlaqları yeniləmək üçün oddan istifadə etmişlər. Adada üç yerli qrup yaşayır: Javae , Karaja və Ava-Kanoeiro . Javae xalqı uzun müddət qeyri-yerli rançerlərlə sıx əlaqələr saxlamışdır. Bir çox kənar şəxs yerli qadınlarla evlənmiş və adada məskunlaşmışdır. Bu əlaqələr vasitəsilə rançerlər qanuni olaraq qorunan ərazidə iqtisadi fəaliyyət inkişaf etdirmək üçün giriş əldə etdilər. Adanın ənənəvi mədəniyyətləri və qeyri-yerli təcrübələri ziddiyyətlərdə görünə bilər. Kərpic evlər ağac və samandan tikilmiş damlı tikililərin yanında dayanır. Txuiri kəndində uşaqlar protestant kilsəsinin yaxınlığında ox və yayla oynayırlar. Başqa bir kənddə, Boa Esperancada , icmanın ən yaşlısı olan Lucirene Javae , bu yaxınlarda YouTube-da yemək videolarına baxarkən nahar üçün tısbağaları qızartmağa hazırlaşırdı. Javae xalqı torpaqların qorunmasına həsr olunmuş qeyri-kommersiya təşkilatı The Nature Conservancy ilə adada sosial, ekoloji və iqtisadi ehtiyaclarını, eləcə də onlara çatma yollarını əks etdirən torpaq idarəetmə planı hazırlamaq üçün işləyir. May ayında Javae rəhbərləri və digər yerli nümayəndələr Amazonun şimalındakı Roraima ştatında kənd təsərrüfatından gəlir əldə etmək və torpaq hüquqlarını gücləndirmək üçün model kimi qəbul edilən Macuxi xalqını ziyarət etdilər. 1980-ci illərdə Macuxi rəhbərləri fermerlərin, mədənçilərin və torpaq qəsbkarlarının təzyiqi altında ərazilərini geri almağa kömək etmək üçün mal-qara yetişdirməyə başladılar. Torpaq yalnız 2005-ci ildə rəsmi olaraq yerli ərazi kimi demarkasiya edildi. Bu gün Macuxi kollektiv olaraq təxminən 45.000 baş mal-qara sahibidir, yerli hüquqlar müdafiəçisi və Roraima Yerli Şurasının üzvü Ivo Aureliano Macuxi dedi. Macuxi və Bananal adası xalqlarının təcrübələri Braziliyada yerli qrupların iqtisadi fəaliyyəti öz hüquqlarının və ətraf mühitin qorunması ilə tarazlaşdırmaq üçün daha geniş bir müzakirəni əks etdirir, o dedi. Bu müzakirə mədənçilikdə də irəliləmişdir. Fevral ayında Braziliya Ali Məhkəməsinin hakimi Flávio Dino , Amazonun Mato Grosso və Rondonia ştatlarını əhatə edən bir bölgədə yaşayan Cinta Larga xalqının öz ərazilərində mədənçilik etmək hüququna malik olduğuna qərar verdi. Aureliano dedi ki, yerli icmalar həm öz ərazilərini dəstəkləyən, həm də Braziliyanın 391 yerli xalqının müxtəlifliyinə hörmət edən hüquqi çərçivələrə ehtiyac duyurlar. Aureliano dedi: “Siz tək bir modeli digər yerli torpaqlar üçün şablon kimi tətbiq edə bilməzsiniz”, əksinə planları “hər bölgəyə, hər əraziyə, hər xalqa” uyğunlaşdırmalısınız. ___