Çərşənbə günü Argentina və İngiltərə arasında keçiriləcək futbol Dünya Kuboku yarımfinalı tarix və rəqabətlə yüklənmişdir, lakin həm də inkişaf edən milli kimliklərin və onların qlobal səhnədə necə təzahür etdiyinin maraqlı təzadını təmsil edir. Bir vaxtlar başqalarından üstünlüyü ilə müəyyən edilmiş millətçilik ideyalarına sadiq qalan bir komandanın təcəssümü olan İngiltərə – oyunu icad etdikləri üçün ilk üç Dünya Kubokunda iştirak etməkdən imtina etmişdilər – indi ölkənin artan müxtəlifliyini və multikultural tərkibini əks etdirən daha inklüziv bir yanaşmaya malikdir. Mədəniyyət tarixçilərinin fikrincə, Argentinanın milli kimlik hissi, əksinə, 1920-ci illərdən bəri ingilislərə birbaşa müxalifətdə qurulmuş bir mənşə mifində kök salmışdır. Buenos-Ayres Universitetinin populyar mədəniyyət professoru Pablo Alabarcesin sözlərinə görə, Böyük Britaniya futbolu Argentinaya gətirdikdən sonrakı onilliklərdə, ingilis üslubundan köklü şəkildə fərqli bir oyun tərzi və kimlik hissi inkişaf etdirmək ideyası Argentinanın ilk idman jurnalistləri tərəfindən güclü şəkildə təşviq edilmişdir. 1928-ci ildə Borocoto kimi tanınan El Grafico qəzetinin redaktoru tərəfindən yazılmış təsirli bir məqalədə Argentina futbolçusunun heykəlinin necə görünəcəyi təsvir edilmişdir. “Çirkli Üzləri Olan Mələklər: Argentinanın Futbol Tarixi” kitabının müəllifi Jonathan Wilson deyib: “O, qısa boylu, qidalanmamış, tünd saçlı, dünənki çörəyi yeməkdən dişləri aşınmış... dodaqlarında hiyləgər təbəssüm olan biri kimi təsvir edilir. Əgər bu təsviri indi, heç bir kontekst olmadan kiməsə versəniz, nə deyərlər? Bu, ( Dieqo ) Maradonadır . Lakin bu, Maradonanın doğulmasından 32 il əvvəl idi.” Bu xarakterlə müəyyən edilən, xalq arasında “pibe” adlandırılan və onun virtuozluğu və hiyləgərliyi ilə Argentina futbolunun 1920-ci illər mənşə mifi “millət hissi üçün açar və bütün bu insanların (müxtəlif ölkələrdən) razılaşa biləcəyi az şeylərdən biri idi” dedi Wilson . O zaman Argentina formalaşmaqda olan bir ölkə idi. Böyük miqrant dalğaları – əsasən İtaliyadan , həm də İspaniya , Şərqi Avropa və başqa yerlərdən – onu tamamilə yenidən formalaşdırmışdı. 1910-cu ildə Buenos-Ayres əhalisinin təxminən yarısı xaricdə doğulmuşdu. Lakin iqtisadi çətinliklər və siyasi qeyri-sabitlik əsr irəlilədikcə bu dalğanı azaltdı və bu gün əksər argentinalılar üçüncü və ya dördüncü nəsil miqrantlardır. Milli komandanın bir çox oyunçusu Avropa klublarında olsa da, “pibe” konsepsiyası qalmaqdadır. Qapıçı Emiliano Martinezin mübahisəli psixoloji oyunları – son Dünya Kuboku finalında Fransaya qarşı nümayiş etdirilən – bunun bir nümunəsi kimi görünə bilər. Keçmiş oyunçu Jorge Valdano keçən il İspaniyada idman mətbuatı assosiasiyasının danışığında dedi: “ Argentina mədəniyyəti bizi Qatardakı Dünya Kuboku finalına qədər apardı. Biliklərimiz və hiyləgərliyimiz Fransanın hesabı bərabərləşdirməyi bacardığı bir matçda qələbə qazanmağımıza imkan verdi. Və bu, küçədə öyrənilən bir şeydir.” İngiltərə də miqrasiya ölkəsi olmuşdur – lakin daha yaxın zamanlarda, dünyanın hər yerindən və xüsusilə Britaniyanın keçmiş koloniyalarından insanlar ora köçmüşlər. Bir çox oyunçu indi ikinci və ya hətta üçüncü nəsil miqrantlardır. Bu o deməkdir ki, İngiltərə öz milli kimlik konsepsiyasını dəyişdirməli olmuşdur. Müxtəliflik və inklüzivlik üzrə beyin mərkəzi olan British Future -un direktoru Sunder Katwala dedi: “Düşünürəm ki, son yarım əsrdə İngiltərə futbol komandası kimin ingilis olduğunu düşündüyümüz mədəni və sosial normaları çox dərin şəkildə dəyişdirmişdir.” Tarixçilərin fikrincə, İngiltərənin 1966-cı ildə yeganə Dünya Kuboku qələbəsindən sonra və uzun kölgə salan İkinci Dünya Müharibəsindən sonra kimlik hissi əvvəlcə nostaljik millətçilikdən və düşmənə qarşı tək dayanmaqdan qaynaqlanırdı. 1990-cı illərdə əcnəbilərə qarşı şübhə davam edirdi. Xuliqanlıq davamlı bir problem idi və müharibəyə istinadlar hələ də çox idi. Katwala üçün İngiltərədə keçirilən Avro 1996 turniri, qismən tez-tez oxunan (və bəzən lağ edilən) “futbol evə qayıdır” sözləri ilə Three Lions mahnısının köməyi ilə dəyişdirici bir an idi. O dedi: “Bu, əslində gözləntilər üzərində ümid haqqında bir mahnıdır. Bu, penaltilərdə uduzmaq, matç qazanmaq, qazanmağa ümid etmək, tam qazanmamaq, növbəti dəfə qazanmağa ümid etmək kimi ortaq təcrübə olan bir millət olmaq haqqında bir mahnıdır.” İlk dəfə olaraq, Futbol Assosiasiyası xarici menecer, İsveçli Sven-Goran Erikssonu işə götürdü. İndi isə uzun müddətli rəqib Almaniyadan olan, açıq danışan Thomas Tuchelin rəhbərliyi altındadır. İngiltərə qeyri-adidir, çünki Böyük Britaniyanın bir hissəsi olaraq, o, bir millət dövləti deyil. Katwalanın sözlərinə görə, İngiltərə üçün ölkəni hər hansı digər qurumdan daha çox futbol komandası təmsil edir. O əlavə etdi ki, sorğular həm ağ, həm də etnik azlıq ingilislərinin bu nöqtədə razılaşdığını göstərir. Bu həmişə hamar bir yol olmayıb. Qara oyunçular Avro 2020 finalında məğlubiyyətdən sonra, İtaliyaya qarşı penalti seriyasında zərbələri qaçırdıqları zaman onlayn irqçi təhqirlərə məruz qaldılar. Təhqirlər idman və siyasi liderlər tərəfindən geniş şəkildə pisləndi. Yarımmüdafiəçi Jude Bellingham 2022-ci ildə Mirror qəzetinə dedi: “O finala gedən yolu nəzərdən keçirəndə ölkənin birləşdiyini hiss edirdin. Sonra penalti qaçıran kimi, onlar ingilis deyil, sadəcə qara idilər. Hər kəs penalti qaçıra bilər.” Bəlkə də dəyişən münasibətləri ən çox təcəssüm etdirən qarışıq qara və ağ irqdən olan Bellinghamın özüdür. O, turnirin görkəmli oyunçularından biri kimi statusunu vurğulayan çıxışlar etdikcə, matçların sonunda səyahət edən tərəfdarlar – əsasən ağdərili – The Beatles -ın “Hey Jude” mahnısını oxuyaraq onu alqışlayıblar. İngiltərənin qapıçısı Jordan Pickford bazar ertəsi mətbuat konfransında dedi: “Biz bu milləti bir araya gətirdik.” “Biz yarımfinaldayıq və bilirik ki, Argentinadan kənara baxa bilmərik. Çətin bir oyun, yüksək səviyyəli bir oyun olacaq. Amma biz onların üzünə təbəssüm gətirmək istəyirik.”