Koreya zəngləri estetik incəlikləri, ruhani səsləri və metal tökmə, akustik mühəndislik sahəsindəki qeyri-adi nailiyyətləri ilə fərqlənir. Klassik Koreya zənginin ən yüksək sağ qalmış nümunəsi 771-ci ildə Silla Krallığında tökülmüş Böyük Kral Seongdeokun İlahi Zəngidir . Hal-hazırda Gyeongju Milli Muzeyində yerləşən bu zəng 3.66 metr hündürlüyündə və 18.9 metrik ton ağırlığındadır. Onun harmonik nisbətləri, səmavi fiqurları, monumental yazısı və dərin, uzunmüddətli səsi Silla zəng istehsalı texnologiyasının kulminasiya nöqtəsini təmsil edir. Klassik Silla zəngləri asma halqasını təşkil edən tək heykəltəraşlıq edilmiş əjdaha və onun yanında yüksələn silindrik səs borusu, yəni eumtong ilə fərqlənir. Onların səthlərində adətən lotus medalyonları, səmavi fiqurlar, çiçək lentləri və digər Buddist təsvirləri olur. Təxminən bir minillik sonra, Pxenyandakı Koreya sənətkarları nəzərəçarpacaq dərəcədə fərqli vizual dilə malik monumental bir zəng istehsal etdilər. Mən Pxenyan Zəngi ilə 2026-cı il aprelin 13-də Taedong Çayı boyunca səhər gəzintisi zamanı rastlaşdım. Taedong Qapısının yanındakı tarixi pavilyonunda yerləşən zəng 3.1 metr hündürlüyündədir və ağzının eni 1.6 metrdir . Milli Xəzinə lövhəsinə görə, onun çəkisi 12.9 tondur . Kral Yeongjo dövründə 1726-cı ildə tökülmüş bu zəng Şimali Koreyada 23 nömrəli Milli Xəzinə kimi təyin edilmişdir. Pxenyan Zəngi Koreyanın altı böyük tarixi zəngi arasında sayılır: Kaesongdakı Yeonboksa Zəngi , Kumgang Dağından Yujomsa Zəngi , Pyeongchangdakı Sangwonsa Zəngi , Gyeongjudakı Kral Seongdeokun İlahi Zəngi və Cheonandakı Seonggeosan Cheonheungsa Zəngi . Onlar birlikdə Silla , Goryeo və Joseon dövrlərini əhatə edir və bölünmüş yarımadada Koreyanın qədim zəng istehsalı ənənəsinin davamlılığını təcəssüm etdirir. 1469-cu il Yujomsa Zəngi Koreya Müharibəsi zamanı məbədinin dağıdılmasından sonra qorunmaq üçün basdırılaraq sağ qaldı. Daha sonra tapıldı və Myohyang Dağındakı Bohyonsa Məbədinə köçürüldü. Şimali Koreyada reportajım zamanı mən tarixi zəngin hələ də mövcud olduğunu ilk əldən təsdiqləyən ilk Qərb jurnalisti oldum. Klassik Silla zənglərindən fərqli olaraq, Pxenyan Zənginin silindrik səs borusu yoxdur. Onun tacı tək bir əjdaha ilə deyil, bədənləri və caynaqları asma quruluşunu yaradan iki bir-birinə dolanmış əjdaha ilə formalaşır. Lakin onun ən fərqli xüsusiyyəti, zəngin ətrafında davamlı bir lentdə qabarıq şəkildə tökülmüş səkkiz triqram, yəni palgwae dir. Qırılmış və qırılmamış xətlərin birləşmələrindən yaranan səkkiz triqram göyü və yeri, suyu və odu, şimşəyi və küləyi, gölü və dağı simvollaşdırır. Onlar birlikdə kainatın nizamını, balansını və davamlı transformasiyasını təmsil edir. Onların mənası Koreya ruhani və fəlsəfi düşüncəsinin ən qədim və ən davamlı əsaslarından biri olan Juyeokda köklənir. Bir neçə minillik ərzində onun yin və yang prinsipləri, təbii transformasiya, zaman, istiqamət və harmonik nizam Koreyanın göy, yer, cəmiyyət və insan davranışı arasındakı əlaqəni anlamasını formalaşdırmışdır. Buna görə də Pxenyan Zəngi üzərindəki triqramlar bəzəkdən daha çox funksiya daşıyırdı. Onlar zəngi təbiətin, vətəndaş nizamının və insan həyatının bir-biri ilə əlaqəli olduğu ruhani bir kainata yerləşdirirdi. Bu simvolizm xüsusilə uyğun idi, çünki Pxenyan Zəngi yalnız Buddist ritual obyekti kimi deyil, həm də vətəndaş aləti kimi xidmət edirdi. O, şəhər qapılarının açılışını və bağlanışını elan edir, sakinləri yanğınlar, işğallar və digər fövqəladə hallardan xəbərdar edirdi. Onun səsi möhkəmləndirilmiş şəhərdə zamanı və hərəkəti tənzimləyirdi. Zəng Pxenyan boyunca səsləndikcə, səkkiz triqram şəhər həyatının kainatın daha böyük nizamı ilə uyğun qalacağına ümid ifadə edirdi. Buddist fiqurları və qoruyucu tanrılar bulud motivləri və Juyeokun kosmologiyası ilə birlikdə görünür, Buddist müqəddəs səsini Konfutsi vətəndaş nizamı, Daoist kosmologiyası və qorunma üçün xalq ümidləri ilə birləşdirirdi. Nə sırf Buddist , nə də sadəcə dünyəvi olan Pxenyan Zəngi Koreyanın qat-qat ruhani tarixini təcəssüm etdirir. Onun cüt əjdahaları və fərqli Səkkiz Triqram dizaynı ona özünəməxsus monumental bir kimlik verir. Hyungwon Kang Hyungwon Kang Koreya-Amerika fotojurnalisti, köşə yazarı, müəllif və iki dəfə Pulitzer Mükafatı laureatıdır. O, 1995, 1997 və 2026-cı illərdə Şimali Koreya haqqında reportajlar hazırlamışdır. Kang Visual History of Korea və Seonbi Country Korea, Seeking Sagehood kitablarının müəllifidir və onun davam edən Visual History of Korea layihəsi bütün Koreya üzrə Koreya tarixini və mədəniyyətini qlobal auditoriyalar üçün sənədləşdirir. Bu məqalədə ifadə olunan fikirlər müəllifin özünə məxsusdur. — Red. khnews@heraldcorp.com