Yapon düşüncə tərzi fəlakəti və ya bədbəxtliyi fürsətə çevirməsi ilə tanınır. Katsushi Horikawa özünü tanrılara daha yaxın hiss etdiyi xüsusi bir an yaşayır. Bu, Yaponiyada əsrlər boyu davam edən bir yürüşdə küçələrdən keçirilən hündür üzən platformalardan birinin üstündə gedərkən baş verir. Bu, 1000 ildən çox əvvəl epidemiyaları dəf etmək üçün bir ritual olaraq yaranan və iyul ayı boyunca keçmiş imperiya şəhəri Kyotoda qeyd olunan Gion Matsuri festivalıdır. Rəqslər, musiqi və mahnı ilə müşayiət olunan paradlar hər il böyük izdiham və turist cəlb edir. Ən böyük üzən platformaların çəkisi 12 tona qədər ola bilər. Lakin şən atmosferin arxasında tanrılara ibadət və qorunma rituallarına əsaslanan bir ənənə dayanır. Kaliforniya Universiteti , Santa Barbara dini tədqiqatlar professoru Fabio Rambelli deyib: “Bu tamaşalar ilk növbədə insanların əyləncəsi üçün nəzərdə tutulmayıb”. Rambelli dedi: “Onlar tanrılara təqdimatlardır.” Gion Matsuri 9-cu əsrin sonlarında epidemiyalara səbəb olduğuna inanılan ruhları sakitləşdirmək və xəstəliklərdən qorunmaq üçün bir ritual olaraq yaranmışdır. Adını Kyotonun Gion Bölgəsindən və Yapon dilində festival mənasını verən “matsuri” sözündən götürür. Bayramın mərkəzində Kyotonun Yasaka Məbədi , əsas tanrısı uzun müddət fəlakətlərdən qoruyucu kimi hörmət edilən bir Şinto məkanı dayanır. Lakin məbədin tarixi Yaponiyada Şinto və Buddizm arasında əsrlər boyu davam edən qarşılıqlı əlaqəni də əks etdirir. Rambelli dedi: “Təxminən 150 il əvvələ qədər bu, Buddist məbədi idi.” “Bu, Yaponiyada baş verən dini dəyişikliklərin bir hissəsidir.” O zamanlar müqəddəs yerin əsas tanrısı epidemiyaları yaya bilən və ya onları dəf edə bilən gücə malik olduğuna inanılan öküz başlı fiqur Gozu Tennō idi. Rambelli dedi: “Bu, yəqin ki, Hindistan mənşəli, Koreya və yerli folklorla əlaqəsi olan bir növ sinkretik tanrı idi.” “ Yaponiyada bir çox tanrı müxtəlif ənənələrin qarışığıdır.” Gion Matsurinin erkən versiyaları bu tanrını əhatə edirdi, Rambelli dedi. Şər qüvvələrə və ruhlara tanrılarının onlarla qarşılaşacağını göstərmək üçün dindarlar onu bu gün Kyoto boyunca görünən yürüşlərə bənzər şəkildə şəhər ətrafında gəzdirirdilər. Məbədin Buddizmdən dönməsi bu günkü Şinto təcrübələrini formalaşdırmağa kömək edir. Yaponiya hökuməti 1868-ci ildə Meyci dövründə Şinto və Buddizm ənənələrini ayırdı, Şinto məbədlərini dövlət nəzarətinə aldı və imperatoru yeni nizamın mərkəzinə qoydu. Kyoto Universitetinin antropologiya və dini tədqiqatlar professoru Andrea De Antoni dedi: “İmperator günəş ilahəsinin birbaşa nəslindən olduğu üçün onlar bütün sistemi təmizləyərək indi Şinto olaraq gördüyümüz şeyi yaratdılar.” De Antoni dedi ki, bundan sonra güclü bir anti-Buddist hərəkatı başladı. Məbədlər, mandalalar və heykəllər yandırıldı və məhv edildi. Şinto İkinci Dünya Müharibəsindən sonra dövlətdən rəsmi olaraq ayrıldı, lakin onun ənənələri hələ də dini və mədəni təsirlərin daha geniş tarixini əks etdirir. De Antoni dedi: “Bu, kami adlanan tanrılar və müxtəlif ruhlar haqqında fikirlər ətrafında fırlanan institusional bir dindir.” “Kami öz qaydalarını dünyada tapıla bilən animizmin ümumi fikirləri ilə bölüşür, lakin Cənub-Şərqi Asiyanın müəyyən hissələri və Sakit Okean ilə bir çox oxşarlıqlar var,” o əlavə etdi. Qədim ənənələr icmaları bir araya gətirir. Yapon festivalları tez-tez tanrıların müqəddəs və ya ritual məqsədlər üçün küçələrə gətirilməsi, eyni zamanda icmaları bayramda bir araya gətirmək üçün bir yol kimi xidmət edir. Kyotoda otuz ildir yaşayan və cümə günü oğlu ilə Gion Matsuri yürüşündə iştirak edən fransız Jacques Garrigues dedi: “Bu, məhəllədəki bütün insanların festivalıdır.” “Biz həm də müəyyən bir din hissi ilə bir araya gəlirik, baxmayaraq ki, dini əhəmiyyət Fransadakı ilə eyni deyil,” o əlavə etdi. Gion Matsuri tərəfindən qorunan ənənələr arasında tanrılara müqəddəs elçi olaraq bir oğlanın seçilməsi də var. Parad zamanı seçilmiş oğlan üzən platformalardan birində oturmuş görünür, ayaqları heç vaxt yerə dəymir. Bəzi əsas iştirakçılar bayramlara aylarla hazırlaşırlar. Müxtəlif məhəllələr öz üzən platformalarını böyük diqqət və fədakarlıqla hazırlayır, bir çox insan üzən platformaların pis ruhları qovacağına inanır.