Hindistanın keçmiş vitse-prezidenti M. Venkaiah Naidu “Fərqli fikir demokratiyanın mahiyyətidir” siyasi maksimindən istifadə etmişdi – bu fikir ölkənin müstəqillikdən sonrakı tarixində dəfələrlə öz əksini tapmışdır. Hindistanın müstəqilliyi uzun, çətin bir mübarizə nəticəsində qazanılmışdı, azadlıq mübarizləri və vətəndaşlar Britaniya hökmranlığına meydan oxumaq üçün küçələrə çıxmış və bir çoxu həyatını qurban vermişdi. Təxminən səkkiz onillik sonra da küçələr fərqli fikirlər üçün güclü bir səhnə olaraq qalır. Tələbələrdən fermerlərə, işçilərdən vətəndaş cəmiyyəti qruplarına qədər hindistanlılar dəfələrlə etiraz etmək, hesabatlılıq tələb etmək və onları uğursuzluğa düçar etdiyinə inandıqları hökumətlərə meydan oxumaq üçün yürüşlər keçirmiş, mitinqlər təşkil etmiş və ictimai yerləri zəbt etmişlər. Dehlidəki Jantar Mantar -da gənclərin rəhbərlik etdiyi Cockroach Janta Party (CJP) etirazı bu uzun kütləvi səfərbərlik tarixinə ən son əlavədir. Bu Müstəqillik Günündə, hər cür etirazın bu gün yaşadığımız Hindistana necə təsir etdiyinə nəzər salaq. Fərqli fikirlərin ilk illəri 1947-ci ildən sonra Hindistan dövlət quruculuğu dövrünə qədəm qoydu. Ölkə yeni institutlar qurur, iqtisadiyyatı genişləndirir, müharibələri idarə edir və böyük və yeni müstəqil bir demokratiyanı idarə etməyin çətinliklərini həll edirdi. Dövlət quruculuğu həm də idarəetmə, bərabərsizlik, korrupsiya, təmsilçilik və digər məsələlər üzrə mübahisələr və etirazlar gətirdi. 1. JP Hərəkatı — 1974-77 1974-cü ildə Bihar -da tələbələrin rəhbərlik etdiyi hərəkat dövrün əsas etiraz hərəkatlarından birinə çevrildi. Hindistanın müstəqilliyi uğrunda mübarizə apardıqdan illər sonra Jayaprakash Narayan yeni bir sualla küçələrə qayıtdı: bu respublika necə idarə olunmalıdır? Azadlıq mübarizi Bihar -dakı tələbələr inflyasiya, işsizlik, korrupsiya və zəif idarəetməyə qarşı narazılıqlarını ifadə etməyə başlayanda yenidən diqqət mərkəzinə düşdü. Bihar Chhatra Sangharsh Samiti (BCSS) daha sonra Narayanın dəstəyini axtardı və bu tələbə narazılığını daha böyük siyasi hərəkata çevirdi. Dönüş nöqtəsi 5 iyun 1974-cü ildə , Narayanın Patna -dakı Gandhi Maidan -da etdiyi çıxışında “ Sampoorna Kranti ” və ya “Total İnqilab” çağırışı ilə gəldi. Böyük bir kütləyə müraciət edərək, o, hökumət dəyişikliyindən daha çox, daha geniş siyasi və sosial transformasiya tələb etdi. Bu hərəkatdan ortaya çıxan müasir liderlər arasında Lalu Prasad Yadav və Nitish Kumar da var idi. 25 iyun 1975-ci ildə Fövqəladə Vəziyyət tətbiq edildikdə, Narayan digər müxalifət liderləri ilə birlikdə həbs edildi. 1977-ci ilin yanvarında müxalifət partiyaları Lok Sabha seçkiləri ərəfəsində Janata Partiyasını yaratmaq üçün birləşdilər. Fövqəladə Vəziyyət rəsmi olaraq 21 martda ləğv edildi. Janata Partiyası daha sonra Konqresi məğlub edərək Hindistanın mərkəzdəki ilk qeyri-konqres hökumətini qurdu. Həmçinin oxuyun: Müstəqillik Günü 2026 : Hindistanın yüksəlişdə olan 79 ili, ev təsərrüfatları daha böyük xəyallar qurur. 2. Chipko Hərəkatı — 1973-cü ildən etibarən 1973-cü ilin yazında , indiki Uttarakhand -ın Himalay təpələrindəki kəndlilər yanacaq, yem və digər ehtiyaclar üçün asılı olduqları meşələrdə ağac kəsilməsinə etiraz etmək üçün ağaclar və baltalar arasında dayandılar. Hərəkat Hind dilində “qucaqlamaq” və ya “yapışmaq” mənasını verən chipko sözündən yaranan Chipko Hərəkatı kimi tanındı. Qadınlar yerli dolanışıq və icmalar üçün meşələrin əhəmiyyətini əks etdirərək, hərəkatın əsas iştirakçıları idilər. Hərəkat Himalay bölgəsində yayıldı, Sunderlal Bahuguna yürüşlər, aclıq aksiyaları və dinc kampaniyalar vasitəsilə onu milli diqqət mərkəzinə gətirdi. Bu, Mərkəzin 1980-ci ildə Himalay meşələrində yaşıl ağac kəsilməsinə 15 illik moratorium tətbiq etmək qərarına töhfə verdi. Yerli etiraz kimi başlayan bu hərəkat Hindistanın ən tanınmış ətraf mühit hərəkatlarından birinə çevrildi. 3. Mandal Komissiyası Etirazları — 1990 Mandal hərəkatı Hindistanın dövlət qurumlarında Digər Geri Qalmış Siniflərin (OBC) təmsilçiliyi ilə bağlı uzunmüddətli mübahisənin bir hissəsi olaraq doğuldu. Bu mübahisəni həll etmək üçün Morarji Desai hökuməti 1979-cu ildə B.P. Mandalın rəhbərliyi ilə İkinci Geri Qalmış Siniflər Komissiyasını yaratdı. Komissiyanın hesabatı dövlət sektorunda OBC -lər üçün 27% kvota ayrılmasını tövsiyə etdi. 1990-cı ildə Baş nazir V.P. Singh Mandal Komissiyasının təklif etdiyi kimi OBC -lər üçün 27% kvotanın tətbiqini elan etdi. Bu qərar, xüsusilə yuxarı kastadan olan gənclər arasında bir sıra etirazlara səbəb oldu. Bu narazılıq təkcə ictimai nümayişlərlə deyil, həm də özünü yandırma cəhdləri ilə müşayiət olundu ki, bu da kasta, ləyaqət, təmsilçilik və sosial ədalət mövzusunda milli bir müzakirəyə çevrildi. Mandal Hərəkatı təkcə kvota siyasəti yaratmadı, həm də Hindistan siyasətini əbədi olaraq dəyişdirdi. Sonrakı dövr OBC -lərin siyasətdə artan iştirakı və Rashtriya Janata Dal və Samajwadi Partiyası kimi regional partiyaların yaranması ilə yadda qaldı. 4. Anna Hazare Hərəkatı — 2011 Anna Hazarenin dövlət məmurlarına qarşı şikayətləri araşdırmaq üçün daha güclü və müstəqil bir ombudsman olan Lokpal üçün antikorrupsiya hərəkatı 2011-ci ildə milli miqyasda sürət qazandı. 2011-ci ilin aprelində Anna Hazare Dehlidəki Jantar Mantar -da daha güclü Lokpal qanunvericiliyi tələb edərək aclıq aksiyasına başladı. Avqust ayında həbs edildikdən sonra, Ramlila Maidan -da narazılıq gücləndi və minlərlə tərəfdarı cəlb etdi. Hərəkat gənc və orta sinif hindistanlıları cəlb etdi, televiziya və sosial media etirazları gücləndirdi. Bu həm də Arvind Kejriwalı təşkilatçılarından biri kimi milli diqqət mərkəzinə gətirdi. Seçki siyasətinə daxil olmaqla bağlı fikir ayrılıqları nəticəsində hərəkat 2012-ci ildə parçalandı, Kejriwal Aam Aadmi Partiyasını qurdu və Hazare hərəkatın siması olaraq qaldı. Etiraz uzun müddətdir gözlənilən Lokpal Qanun Layihəsini milli siyasi arenanın diqqət mərkəzinə gətirdi. Parlament Hazarenin irəli sürdüyü üç təkliflə prinsipial olaraq razılaşdı, lakin Jan Lokpal Qanun Layihəsini orijinal versiyasına uyğun olaraq təsdiqləmədi. Əsas tələb nəticədə 2013-cü ildə Lokpal və Lokayuktas Aktının qəbulu ilə qanunvericilik nəticəsinə nail oldu ki, bu da Lokpalı milli səviyyədə tətbiq etdi. Həmçinin oxuyun: Müstəqillik Günü 2026 : UPI -yə gedən yol — Hindistanın ödəniş inqilabı əsrlər boyu formalaşmışdı. 5. Nirbhaya Hərəkatı — 2012 2012-ci ilin dekabrında Yeni Dehlidə gənc bir qadının qrup təcavüzü və hücumu böyük ictimai etirazla qarşılandı. 23 yaşlı qurban, Nirbhaya kimi tanınan, 13 gün sonra xəsarətlərindən vəfat etdi. Etirazçılar təcavüzkarların ədalətə təslim edilməsi ilə yanaşı, qadınların daha yaxşı qorunması üçün də tədbirlər görülməsini tələb etdilər. Nümayişlər təkcə cinayətkarların cəzalandırılmasını tələb etməkdən daha irəli getdi. Etirazçılar polisin hadisəyə cavab verməkdəki effektivliyini və qadınlara qarşı cinsi zorakılıq hallarının ümumi həll yolunu şübhə altına aldılar. Bundan sonra Hindistan hökuməti Ədalət J.S. Verma Komitəsini cinsi cinayətlərlə bağlı qanunvericiliyin dəyişdirilməsi imkanlarını araşdırmaq üçün yaratdı. Etirazların nəticələri qanunvericilik dəyişikliyini əhatə etdi. Cinayət Qanunu (Dəyişiklik) Aktı, 2013 cinsi cinayətlərin təriflərini dəyişdirdi və daha sərt cəzalar tətbiq etdi. 6. CAA/NRC Etirazları — 2019-20 Vətəndaşlıq (Dəyişiklik) Aktı, 2019 və Milli Vətəndaşlıq Reyestri (CAA-NRC) etirazları vətəndaşlıq, konstitusiya bərabərliyi və vətəndaşlığın dinlə əlaqəsi ilə bağlı narahatlıqlar səbəbindən milli hərəkata çevrildi. Etirazlar 2019-cu ilin dekabrının ortalarında Dehli Polisinin Jamia Millia Islamia İctimai Tədqiqat Universitetinə basqın etməsi ilə kritik bir nöqtəyə çatdı. Etirazlar həmçinin nümayişlər zamanı zorakılıq epizodları ilə müşayiət olundu, daha sonra Dehlinin şimal-şərqində 50-dən çox insanın həyatına son qoyan icma iğtişaşlarına çevrildi. Qadınlar Shaheen Bagh -da qeyri-müəyyən müddətə oturaq aksiyaya başladılar və bu yeri CAA etiraz hərəkatının ən tanınan məkanına çevirdilər. Hərəkat nəticədə Covid-19 pandemiyası ilə başa çatdı, CAA geri çəkilmədi. 7. Fermerlərin Etirazı — 2020-21 Fermerlərin etirazı Mərkəzin 2020-ci ildə üç fermer qanunu tətbiq etməsindən sonra başladı, hansı ki, fermerlər, xüsusilə şimal və şimal-qərbi Hindistandan olanlar, mövcud qorunmaları zəiflədə biləcəyini və dolanışıqlarına təsir edə biləcəyini bildirdilər. Hərəkat müxtəlif fermer təşkilatlarını Samyukt Kisan Morcha (SKM) altında birləşdirdi. 26 noyabr 2020-ci ildə fermerlər “ Dehli Chalo ” yürüşünə başladılar, paytaxta doğru irəliləyərkən gözyaşardıcı qaz, səngərlər və dəyənəklərlə qarşılaşdılar, lakin Dehliyə daxil olmalarına icazə verilmədi. Onlar Singhu, Tikri və Ghazipur sərhədlərində minlərlə fermeri cəlb edən uzunmüddətli etiraz yerləri qurdular. 19 noyabr 2021-ci ildə Baş nazir Narendra Modi hökumətin üç fermer qanununu ləğv edəcəyini elan etdi və təxminən bir illik etirazlara son qoydu. 8. Cockroach Janta Party — 2026 Cockroach Janta Party (CJP) 2026-cı ilin mayında siyasi kommunikasiya tələbəsi Abhijeet Dipke tərəfindən təsis edildi. Hindistanın Baş Hakimi Surya Kantın şərhləri onlayn satirik gənclər hərəkatına səbəb oldu ki, bu da Dehlidəki Jantar Mantar -da imtahan qanunsuzluqlarına qarşı etiraza çevrildi. Hərəkat NEET-UG 2026 imtahan sızması qalmaqalı ilə gücləndi, bundan sonra tələbələr hökumətdən imtahan sızmaları ilə bağlı hesabatlılıq, zərər çəkmiş ailələr üçün kompensasiya və o zamankı İttifaq Təhsil Naziri Dharmendra Pradhanın istefasını tələb etdilər. Narazılıq 28 iyunda , fəal Sonam Wangchuk etiraza qoşulduqda və qeyri-müəyyən müddətə aclıq aksiyasına başladığında daha da gücləndi. O, 21 günlük orucdan sonra sağlamlıq problemləri səbəbindən 18 iyulda səlahiyyətlilər tərəfindən xəstəxanaya yerləşdirildi. 20 iyulda keçirilən “ Sansad Chalo ” yürüşü zamanı nümayişçilər Parlamentə doğru irəliləməyə çalışarkən etirazçılar və polis arasında toqquşmalar baş verdi, dəyənək zərbələri və gözyaşardıcı qaz istifadəsi barədə məlumatlar yayıldı. Etirazçılar polisin həddindən artıq güc tətbiq etdiyini iddia etdilər, Dehli Polisi isə bəzi iddiaları mübahisələndirdi və zorakılığa antisosial elementlərin səbəb olduğunu bildirdi. Wangchuk 24 iyulda etirazçıların qorunması, imtahan islahatları və zərər çəkmiş ailələr üçün kompensasiya ilə bağlı Mərkəzdən təminatlar aldıqdan sonra 26 günlük orucunu başa vurdu. Ertəsi gün Pradhan İttifaq Nazirlər Kabinetindən istefa verdi, bundan sonra Jantar Mantar -dakı CJP narazılığı müvəqqəti olaraq sona çatdı. Onilliklər ərzində səbəblər dəyişdi – korrupsiyadan kastaya, ətraf mühitə, qadınların təhlükəsizliyinə, vətəndaşlığa, fermer qanunlarına və imtahan islahatlarına qədər. Mərkəzdəki insanlar da dəyişdi, tələbələr, fermerlər, qadınlar, fəallar və gənc vətəndaşlar tələblərini ictimai yerlərə çıxardılar. JP hərəkatı və Chipko -dan Shaheen Bagh -a, fermer düşərgələrinə və gənclərin rəhbərlik etdiyi səfərbərliyə qədər etiraz məkanları və metodları dəyişdi. Lakin küçələr vətəndaşlar öz səslərini eşitdirməyi seçdikcə hərəkatlara şahid olmağa davam edir.