(Bloomberg Opinion) -- Avstraliyada müxalifət siyasətçiləri Baş nazir Entoni Albanese dən yaponiyalı həmkarı Sanae Takaiçi yə may ayında səfəri zamanı ona verdiyi qiymətli meyvə cütlüyü haqqında podkastda etdiyi iddia edilən seksist şərhlərə görə üzr istəməsini tələb edirlər. Bəziləri bu hadisəni “Melonqeyt” adlandırıblar. Albanese , aparıcının hədiyyə ilə bağlı açıq-aşkar cinsi eyhamlarına qoşularaq zarafat etmişdi (açığı, buna özünüz baxmalısınız). Liberal lider Anqus Teylor tələb edib: “Baş nazir niyə bizə axmaq kimi davranmağı dayandırmır, kişi kimi davranıb Yaponiya nın baş nazirindən üzr istəmir?” Belə bir dil ilə Tokio da da böyük bir diplomatik insident olduğunu düşünə bilərsiniz. Yanılarsınız. Avstraliya da insanlar bu məsələ ilə burada olanlardan daha çox maraqlanırlar. Bütün məsələ tamaşa xarakterlidir, Yaponiya bir daha daxili mübahisələr üçün bir vasitə kimi istifadə olunur. Takaiçi nin hökuməti bu hadisədən ağıllı şəkildə uzaqlaşıb və Kanberra dakı səfiri Kazuhiro Suzuki verdiyi bəyanatda Albanese nin “şərhləri bildirildiyi şəkildə etmədiyini” başa düşdüyünü bildirib. Keçmiş Avstraliya səfiri Şinqo Yamaqami tərəfindən yazılmış bir məqalə ilə alovlandığı doğru olsa da, onun orada olduğu müddətdə Leyboristlər Partiyası ilə keçmişi olduğunu qeyd etmək lazımdır. Son aylarda xaricdəki insanların Yaponiya nın özündən daha çox onun adından inciməsi ilk dəfə deyil. Prezident Donald Tramp Takaiçi nin Oval Ofis ə səfəri zamanı Pörl Harbor a hücum haqqında zarafat etməyə cəhd etdikdə, Qərb auditoriyası dəhşətə gəlmişdi. Bu hadisə, bəlkə də, səfərin ən böyük xəbəri idi, Cimmi Kimmel kimi gecə komediyaçıları tərəfindən xatırlanırdı. Lakin buradakı reaksiya daha sakit idi və hökumət etiraz etmədi. Yaponiya tez-tez hər kəsin xal toplamaq üçün proyekt edə biləcəyi bir Rorşax testi olur. Çox az adam yaponların özlərinin əslində nə düşündüyünü soruşmağa cəsarət edir. Bəlkə də ən yaxşı nümunə, onun immiqrasiya ilə bağlı münasibətlər üçün bir avatar halına gəlməsidir. Keçən il Takaiçi seçildikdə, X -dəki əlaqə hesabları onu Böyük Britaniya nın Naycel Faraq ı kimi anti-xarici demoqoq kimi təbliğ edərək on milyonlarla baxış topladı, o, “kütləvi deportasiyalar”, xüsusilə də Müsəlmanlar ın deportasiyasına başlayacaqdı. Takaiçi bəzi prosedurları sərtləşdirsə də, bu iddialar tamamilə uydurma idi. Bir neçə ay əvvəl, başqaları ölkənin Qlobal Cənub dan on minlərlə əcnəbiyə qapılarını açması haqqında eyni dərəcədə uydurma hekayələr yaymışdılar, guya öz millətlərinə xəbərdarlıq kimi. Avstraliya da, yenidən yüksələn sağçı populist Bir Millət partiyasının lideri Polin Hanson bunu bir model kimi qiymətləndirərək bəyan etdi ki, “ Yaponiya nın monokulturası var, bəs Avstraliya nın monokulturası olmasında nə problem var?” Bir çox Qərb ölkələrindən daha homogen olsa da, onu monokultural elan etmək ən yaxşı halda mübaliğədir. Bu söhbətlərin məqsədi nadir hallarda Yaponiya nın immiqrasiyaya yanaşmasını anlamaq və ya ondan öyrənməkdir. Bu, sadəcə bir proyeksiyadır və real dünya siyasətləri və münasibətləri üçün Lilliput və ya Disneyland ola bilər. Bəlkə də siyasi sol və sağın razılaşa biləcəyi yeganə şey onun aşağı cinayət nisbətidir, lakin burada da hər iki tərəf tərəfindən istifadə olunur: Soldakılar onun sərt silah nəzarətini alqışlayır, sağdakılar isə bunu guya ənənəvi dəyərlər və təhsil, eləcə də immiqrasiyanın olmaması ilə əlaqələndirirlər. Aşağı doğum nisbətinə gəldikdə, Elon Musk dan Luigi Mangione yə qədər hər kəs öz ölkələri üçün üstünlük verdiyi reseptlərlə maraqlı şəkildə üst-üstə düşən bir fikir təklif edir. Buna nə səbəb olur? Digər yerlər də oxşar şəkildə istifadə olunsa da, Yaponiya boş bir ekran kimi qeyri-adi dərəcədə dəyərlidir – hər kəsin tanıdığı qədər qlobal şöhrətə malikdir, lakin o qədər xaricidir ki, çox az adam onun düzgün təmsil olunub-olunmadığını əslində bilir və ya yoxlamağa maraq göstərir. Dil, mədəniyyət və tarix ilə bağlı müxtəlif səbəblərə görə, o, tez-tez qlobal söhbətdən kifayət qədər uzaqdır. Siyasətçilər və netizenlər öz sərhədlərindən kənardakı müzakirələrə qatılmağa meylli deyillər. Yanlış iddialar adətən dərhal düzəliş tələbləri ilə qarşılaşmır – Yaponiya haqqında mənasız hekayələrin bu qədər geniş yayılmasının səbəblərindən biri də budur. Son həftələrdə Amerikalılar tərəfindən qəbul edilən viral Nobunaqa hesabı bu prinsip üzərində işləyir. ABŞ -da bu guya yapon səyyahı gündəlik Amerika həyatı haqqında hekayələr yazır və New York Times tərəfindən “ X -də dibsiz çips və salsa səbətləri haqqında hörmətli yazılı meditasiyalar” təqdim etdiyi kimi təsvir edilmişdir. Bu hekayələr şirin olsa da, uydurma və süni intellekt lə yaradılmışdır, Amerikalılar a real kənar baxışlar deyil, özlərini görmək üçün stereotipik olaraq heyranedici bir xarici baxış təqdim edir(1). Eynilə, əgər Avstraliyalılar Albanese nin mühakiməsi haqqında mübahisə etmək istəyirlərsə, o zaman bunu etməlidirlər. Sadəcə Yaponiya nı bu işdən kənarda qoyun. Bloomberg Opinion dan daha çox: (1) Hesabın hekayələri şirindir, baxmayaraq ki, yaydığı irqçi tvitlər o qədər də şirin deyil. Bu sütun müəllifin şəxsi fikirlərini əks etdirir və redaksiya heyətinin və ya Bloomberg LP -nin və onun sahiblərinin fikirlərini əks etdirmir. Gearoid Reidy Bloomberg Opinion köşə yazarıdır, Yaponiya və Koreyalar ı əhatə edir. O, əvvəllər Şimali Asiya da xəbər qrupunu idarə edib və Tokio bürosunun müdir müavini olub. Bu kimi daha çox hekayəni bloomberg.com/opinion saytında tapa bilərsiniz.