Kimsə ağrı çəkdiyini deyəndə, adətən, onun nə yaşadığını dəqiq hiss etmək mümkün olmur. Siz onun üzünü büzdüyünü görə, səsindəki dəyişikliyi eşidə və ya hərəkət etməkdə çətinlik çəkdiyini müşahidə edə bilərsiniz, lakin hissin özü əlçatmaz qalır. Öz ağrınız dərhal və danılmaz hiss olunur. Lakin başqa bir insanın ağrısı sözlər, ifadələr və əlamətlər vasitəsilə başa düşülməlidir. Ağrını yaşamaqla başqasının ağrısına inanmaq arasındakı bu boşluq, filosof və ədəbiyyatşünas Elaine Scarry -nin güclü müşahidəsinin əsasını təşkil edir. Onun işi fiziki əzabın dilə, empatiyaya və başqa bir insanı anlamaq qabiliyyətimizə necə təsir etdiyi barədə çətin suallar qoyur. Elaine Scarry -dən Günün Sitatı: “Böyük ağrıya sahib olmaq əminlikdir; başqa bir insanın ağrısını eşitmək şübhədir.” Scarry -nin məşhur sitatı onun 1985-ci ildə fiziki əzab, dil və insan təcrübəsi haqqında təsirli tədqiqatı olan “The Body in Pain: The Making and Unmaking of the World” əsərindən götürülüb. Həmçinin oxuyun: Anna Akhmatova -dan Günün Sitatı: “ Dostoyevski çox şey bilirdi, amma hər şeyi yox. Məsələn, o, düşünürdü ki, insanı öldürsən, çevriləcəksən…” Niyə Elaine Scarry -nin ağrı və empatiya haqqında sitatı bu gün əhəmiyyətlidir? Ağrı insanın yaşaya biləcəyi ən şəxsi təcrübələrdən biridir. Miqren, zədə və ya xroniki ağrı çəkən bir insana nəsə ağrıdığını bilmək üçün sübut lazım deyil. Hissin özü sübutdur. Lakin müşahidəçilər fərqli bir problemlə üzləşirlər. Onlar başqa bir insanın fiziki təcrübəsinə birbaşa daxil ola bilməzlər. Onlar həmin insanın dediklərinə və ya görə bildiklərinə güvənməlidirlər. Bu, ağrı görünməz olduqda xüsusilə vacib olur. Kimsə şiddətli fiziki əzab çəkərkən tamamilə sağlam görünə bilər. Buna görə də Scarry -nin müşahidəsi empatiya haqqında daha geniş bir sual doğurur: Başqa bir insanın əzabı birbaşa təsdiq edilə bilmədikdə necə reaksiya veririk? Problem mütləq insanların vicdansız olması deyil. Problem ondadır ki, ağrı dərindən şəxsidir, hətta kimsə onu təsvir etməyə çalışsa belə. Elaine Scarry -nin sitatı real həyatda nə deməkdir? Təsəvvür edin ki, kimsə isti səthə toxunur və dərhal əlini çəkir. Onlar nə baş verdiyini dəqiq bilirlər, çünki ağrını özləri yaşayıblar. Hisslə onun biliyi arasında heç bir məsafə yoxdur. Lakin yaxınlıqda dayanan bir insan nə baş verdiyini şərh etməlidir. Onlar qışqırığı eşidə, zədəni görə və ya həmin insanın sözünə inana bilərlər, lakin yanıq hissini özləri hiss edə bilməzlər. Scarry -nin vurğuladığı fərq budur. Öz ağrımız tamamilə əminliklə hiss oluna bilər, başqa bir insanın ağrısı isə yalnız dolayı yolla başa düşülə bilər. Dil bu boşluğu aradan qaldırmağa kömək edir, lakin fiziki hissi bir bədəndən digərinə tamamilə ötürə bilməz. Ağrını təsvir etmək çətin olduqda bu fikir daha da mürəkkəbləşir. İnsanlar tez-tez sözlərin hiss etdiklərini tamamilə ifadə edə bilmədiyini deyirlər. Scarry ağrı və dil arasındakı bu əlaqəni geniş şəkildə araşdıraraq, şiddətli fiziki əzabın adi ünsiyyəti son dərəcə çətinləşdirə biləcəyini iddia edirdi. Onun fikri həm də vacib bir xəbərdarlıq daşıyır. Başqa bir insanın ağrısını birbaşa yaşaya bilmədiyimiz üçün şübhə asanlıqla rədd etməyə çevrilə bilər. Görünən sübutun olmaması mütləq əzabın olmaması demək deyil. Elaine Scarry kimdir? Elaine Scarry , estetika, ədəbiyyat, siyasət, etika və fiziki təcrübə ilə dil arasındakı əlaqəni araşdıran amerikalı alim və yazıçıdır. O, 1997-ci ildən bəri tutduğu Harvard Universiteti ndə Walter M. Cabot Estetika və Ümumi Dəyər Nəzəriyyəsi Professorudur. Harvard -a qoşulmazdan əvvəl Scarry , Pensilvaniya Universiteti ndə William M. Fitts, Jr. İngilis Dili Professoru idi. Onun akademik maraqlarına gözəllik və ədalət, vətəndaşlıq və razılıq, siyasi düşüncə, ədəbiyyat və fiziki ağrı dili daxil idi. Onun ən məşhur kitabı olan “The Body in Pain” 1985-ci ildə nəşr olunub. Kitab fiziki əzabın insanın ünsiyyət qabiliyyətini necə məhv edə biləcəyini və cəmiyyətlərin əzabı ədəbiyyat, siyasət və institutlar vasitəsilə necə təmsil etdiyini araşdırır. Elaine Scarry -nin irsi Scarry -nin təsiri ədəbiyyatşünaslıqdan kənara çıxır. Onun ağrı ilə bağlı araşdırması empatiya, zorakılıq, insan hüquqları və başqa bir insanın əzabını təmsil etməyin çətinliyi haqqında düşünmək üçün istifadə edilmişdir. Onun işi oxuculardan ağrı kimi real bir şeyin tamamilə ünsiyyət qurulması demək olar ki, qeyri-mümkün hala gəldikdə nə baş verdiyini düşünməyi xahiş edir. O, həmçinin gözəllik, ədalət və siyasi həyat haqqında geniş yazılar yazıb. Onun kitablarına “Dreaming by the Book”, “On Beauty and Being Just”, “Thinking in an Emergency” və “Thermonuclear Monarchy” daxildir.