Rollo May -in “Həyat fiziki sağ qalmaqdan gəlir; lakin yaxşı həyat qayğı göstərdiyimiz şeylərdən gəlir” sitatı xoşbəxtlik, məqsəd və mənalı yaşamaq haqqında güclü bir perspektiv təqdim edir. Sitat sadəcə mövcud olmaqla həqiqətən dolğun bir həyat yaşamaq arasında aydın bir fərq qoyur. Sağ qalmaq təməl təmin edir: qida, sığınacaq, təhlükəsizlik, sağlamlıq və digər zərurətlər insanların yaşamağa davam etməsinə imkan verir. Lakin tək sağ qalmaq, niyə burada olduğumuz, həyatımızı nəyin dəyərli etdiyi və hər günə emosional əhəmiyyət verən şeylər haqqında daha dərin insan suallarına cavab vermir. Bu fəlsəfəyə görə, yaxşı həyat insanlar qayğı göstərməyə dəyər bir şey kəşf etdikdə başlayır. Sevgi, ailə, dostluq, yaradıcılıq, şəfqət, şəxsi inkişaf, mənalı iş və xidmət adi mövcudluğu məqsədlə idarə olunan bir həyata çevirə bilər. Uğurun tez-tez pul, status, əşyalar və məhsuldarlıqla ölçüldüyü bir dövrdə, May -in sözləri bizi içimizə baxmağa və həyatı həqiqətən dəyərli edən şeyləri yenidən nəzərdən keçirməyə təşviq edir. Bu fikir müasir həyatın həddindən artıq məşğul hiss olunduğu zaman xüsusilə aktual olur. İnsanlar illərini maliyyə təhlükəsizliyi, peşəkar nailiyyətlər, sosial tanınma və ya maddi rahatlıq arxasınca keçirə bilər, lakin nadir hallarda bu nailiyyətlərin həqiqətən dəyər verdikləri şeyləri əks etdirib-etdirmədiyini soruşmaq üçün dayanırlar. Ambisiya və ya sabitlikdə heç bir səhv yoxdur; hər ikisi sağlam həyatın vacib hissələri ola bilər. Problem xarici məqsədlərin arxasınca getməyin şəxsi mənası tamamilə əvəz etdiyi zaman yaranır. Bir insan uğurlu karyeraya sahib ola bilər və hələ də emosional olaraq əlaqəsiz hiss edə bilər, daha az əşyası olan biri isə münasibətlər, yaradıcılıq və ya başqalarına kömək etməklə dərin məmnuniyyət yaşaya bilər. Rollo May -in fikri həyatın keyfiyyətinin yalnız birinin sahib olduğu və ya nail olduğu şeylərlə ölçülə bilməyəcəyini göstərir. O, həm də sevdikləri, qoruduqları, bəslədikləri və vacib hesab etdikləri şeylərlə formalaşır. Qayğı insanlara özlərindən kənara çıxmaq üçün bir səbəb verir. İnsanlar başqa bir insana, bir səbəbə, bir ideyaya və ya yaradıcı bir fəaliyyətə dərindən qayğı göstərdikdə, onların hərəkətləri daha böyük məna kəsb edir. Qayğı çətin anlarda cəsarətə ilham verə bilər, çünki vacib bir şey təhlükədədir. Bir valideyn uşağına olan sevgisinə görə yorucu günlərə dözə bilər. Bir sənətçi rədd edilməsinə baxmayaraq yaratmağa davam edə bilər, çünki özünü ifadə etmək vacibdir. Bir müəllim şagirdlərin böyüməsinə kömək etmək məqsəd hissi verdiyi üçün sadiq qala bilər. Bir könüllü maliyyə mükafatı gözləmədən vaxt və enerji verə bilər, çünki başqa bir insanın həyatını yaxşılaşdırmaq dəyərli hiss olunur. Bu nümunələr mənalı yaşamağın niyə mütləq sərvət və ya şöhrətlə əlaqəli olmadığını göstərir. Tez-tez ən güclü dolğunluq hissi özümüzü dərhal şəxsi məmnuniyyətdən kənar bir şeyə sərmayə qoymaqdan gəlir. Sitat həm də yaxşı bir həyat qurmaqda münasibətlərin əhəmiyyətini vurğulayır. İnsanların əlaqəyə, məhəbbətə, etibara və aidiyyətə ehtiyacı var. Həqiqi münasibətlər diqqət və emosional sərmayə tələb edir, bu da qayğının sadəcə bir hiss deyil, aktiv bir seçim olduğunu göstərir. Kimsə çətinlik çəkəndə zəng etmək, mühakimə etmədən dinləmək, başqa bir insanın uğurunu qeyd etmək və ya sadəcə adi bir gündə mövcud olmaq mənalı bağları gücləndirə bilər. Rəqəmsal kommunikasiya ilə getdikcə daha çox formalaşan bir dünyada, qayğının bu sadə ifadələri daha da dəyərli ola bilər. Sosial media əlaqə görünüşü yarada bilər, lakin dolğun bir həyat tez-tez insanların özlərini görüldüyü, anlaşıldığı və dəyərli hiss etdiyi daha dərin münasibətlərdən asılıdır. Qayğı münasibətləri təsadüfi qarşılıqlı əlaqələrdən emosional dayanıqlılıq və davamlı məna mənbələrinə çevirir. May -in fəlsəfəsi insanların şəxsi məqsədlər haqqında düşünmə tərzini də dəyişə bilər. Yalnız “Nəyə nail olmaq istəyirəm?” sualını vermək əvəzinə, “Bu mənim üçün niyə vacibdir?” sualını vermək faydalı ola bilər. İkinci sual bir məqsədin həqiqi dəyərlərdən, yoxsa xarici gözləntilərdən gəldiyini ortaya qoya bilər. Kimsə ailəsi onu nüfuzlu hesab etdiyi üçün müəyyən bir karyeranı seçə bilər, lakin sonradan əsl ehtirasının başqa yerdə olduğunu kəşf edə bilər. Başqa bir insan həqiqətən istədiyi şeyin sevdikləri ilə daha çox vaxt keçirmək olduğunu anlamadan daim daha yüksək gəlir arxasınca qaça bilər. Mənalı məqsədlər dramatik olmaq məcburiyyətində deyil. Bir bacarıq öyrənmək, yaxşı dostluqları qorumaq, gözəl bir şey yaratmaq, bir ev heyvanına qayğı göstərmək, bir icmanı dəstəkləmək və ya daha xeyirxah bir insan olmaq, həqiqi prioritetləri əks etdirdikdə dəyərli irəliləyiş formaları ola bilər. Lakin qayğı, həyatın həmişə rahat olacağı anlamına gəlmir. Əslində, insanların ən çox qayğı göstərdiyi şeylər bəzən onları məyusluq, kədər, qorxu və itkiyə qarşı həssas edə bilər. Kimsəni sevmək münasibətlərin dəyişə biləcəyini qəbul etmək deməkdir. Bir xəyalın arxasınca getmək uğursuzluq ehtimalı ilə üzləşmək deməkdir. Bir prinsip uğrunda dayanmaq tənqidə səbəb ola bilər. Lakin həssaslıq qayğının səhv olduğuna dair bir dəlil deyil. Bu, tez-tez dərin yaşamağın qiymətidir. Tamamilə ayrılmış bir həyat müəyyən məyusluqları azalda bilər, lakin o, həm də sevinc, həyəcan, əlaqə və məqsədi azalda bilər. Qeyri-müəyyənliyə baxmayaraq qayğı göstərmək istəyi buna görə də emosional cəsarətin vacib bir hissəsidir. Mənalı bir həyat ağrısız bir həyat deyil; o, ağrı və səyin dəyərli hesab edilən bir şeylə əlaqəli olduğu bir həyatdır. Mesaj çətinlik zamanlarında da eyni dərəcədə güclüdür. Şərtlər çətinləşdikdə, insanlar tez-tez onlar üçün ən vacib olanı kəşf edirlər. Bir böhran səthi prioritetləri aradan qaldıra və qorunmağa dəyər münasibətləri, dəyərləri və xəyalları ortaya çıxara bilər. Peşəkar məyusluqla üzləşən kimsə ailə və sağlamlığın statusdan daha vacib olduğunu anlaya bilər. Tənhalıq yaşayan kimsə dostluq və icmanın əhəmiyyətini yenidən kəşf edə bilər. Başqa bir insan çətin bir təcrübədən istifadə edərək oxşar çətinliklərlə üzləşən başqalarına qarşı daha şəfqətli ola bilər. Bu, çətinliyin arzuolunan olduğu anlamına gəlmir, lakin o, perspektiv verə bilər. Qayğı insanlara şərtlər planlaşdırıldığı kimi getmədikdə bərpa etmək, uyğunlaşmaq və irəliləməyə davam etmək üçün bir səbəb verir. Yaxşı həyat, buna görə də, daimi bir zövq və ya mükəmməllik vəziyyəti deyil. O, diqqətə layiq olanı seçmək və bu dəyərlərə uyğun hərəkət etmək üçün davamlı bir prosesdir. İnsanların prioritetləri həyat boyu təbii olaraq dəyişir. Gənclikdə dərin əhəmiyyət kəsb edən şeylər sonradan vacib olanlardan fərqlənə bilər və bu təkamül insan olmağın bir hissəsidir. Çətinlik, həyatın avtomatik öhdəliklər ardıcıllığına çevrilməsinə imkan vermək əvəzinə, şüurlu qalmaqdır. Düşünmək üçün vaxt ayırmaq, minnətdarlıq etmək, sevdikləri ilə mənalı vaxt keçirmək, maraqları izləmək və özündən daha böyük bir şeyə töhfə vermək istiqamət hissini bərpa etməyə kömək edə bilər. Hətta kiçik gündəlik seçimlər də bir insanın həqiqətən qayğı göstərdiyi şeyləri ardıcıl olaraq əks etdirdikdə əhəmiyyətli ola bilər. İnsanları tez-tez daha çox şeyin arxasınca getməyə təşviq edən bir mədəniyyətdə, May -in fəlsəfəsi daha mənalı bir sual verir: Həqiqətən nəyə qayğı göstərməyə dəyər? Cavab hər bir insan üçün fərqli olacaq, lakin onu kəşf etmək vaxtın, uğurun, xoşbəxtliyin və şəxsi inkişafın necə anlaşıldığını dəyişə bilər. Diqqət həqiqi mənası olan şeylərə yönəldildikdə həyat daha zəngin olur. Bu mənada, yaxşı bir həyata gedən yol daha çox şeyə sahib olmaq, daha çox nail olmaq və ya daha təsirli olmaqla başlamaya bilər – o, artıq vacib olan şeylərə daha dərindən qayğı göstərməklə başlaya bilər.