Bir fikir, üslub və ya düşüncə tərzi tapıb, bu şəkildə düşünən ilk şəxs olduğunuza inandınızmı? Yaxşı, bu, o qədər də çətin bir fərziyyə deyil, çünki hər şey öz gözümüzlə təzə və inqilabi görünür. Lakin bir nəsil üçün tamamilə yeni sayıla bilən şey, başqa bir nəsil üçün tez-tez köhnə və tanış görünə bilər. Yapon yazıçısı Yukio Mişima bu fikri öz parlaq sözləri ilə ifadə etməyi bacarıb. Yukio Mişima dan Günün Sitatı: “Gənclər özləri üçün yeni olanın hər kəs üçün də yeni olması kimi axmaq bir fikrə düşürlər. Nə qədər qeyri-ənənəvi olsalar da, sadəcə özlərindən əvvəlkilərin etdiklərini təkrarlayırlar.” Həmçinin oxuyun: Andre Gide dən Günün Sitatı: 'Başqa bir adamın xoşbəxtliyinə həsəd aparmaq dəlilikdir, əgər sizdə olsaydı, onunla nə edəcəyinizi bilməzdiniz' - həsəd, xoşbəxtlik, arzu və öz dəyəri haqqında dərslər və niyə başqa bir insanın həyatı sizin həqiqətən istədiyiniz olmaya bilər, 'Əxlaqsız' əsəri ilə tanınan Fransız yazıçısından. Yukio Mişima nın gənclik və orijinallıq haqqında sitatının mənası. Mişima ya görə, fərqlilik öz-özlüyündə orijinallıq demək deyil. Müəyyən bir münasibət, dəb, fəlsəfə və ya həyat tərzi ilə ilk dəfə qarşılaşan insanlar, sonuncunu unikal və yeni bir şey kimi qəbul etməyə meyllidirlər. Lakin unikallıq və yenilik həmişə eyni şey deyil. Bəyanatın ikinci hissəsi, ənənəyə şüurlu şəkildə müqavimət göstərənlərin belə, əvvəlki nəsillərin etdiklərini necə təkrarlaya biləcəyini izah edir. Bir dövrdə qeyri-ənənəvi görünən şey, əvvəllər də qeyri-ənənəvi görünə bilərdi. Bu, gənclik fikirlərinin tamamilə rədd edilməsindən daha çox, perspektiv məsələsidir. Bir insan tamamilə yeni bir şey kəşf edə bilər, lakin bu, ondan əvvəl heç kimin onu kəşf etmədiyi demək deyil. Keçmişi təkrarlamaq ideyası gündəlik həyatda niyə vacibdir? Mişima nın nümunəsi ədəbiyyat və ya siyasətdən kənar sahələrə də şamil edilə bilər. Fərdlərin müəyyən fikirlərin yalnız öz nəsillərinə aid olduğunu düşündükləri, lakin daha sonra əvvəlki nəsillərdə də oxşar fikirlərin olduğunu öyrəndikləri hallar tez-tez olacaq. Bu, adətən fərdlər qurulmuş normalara qarşı çıxdıqda, öz şəxsiyyətlərini araşdırdıqda və ya normaları rədd etdikdə baş verir. Hətta qeyri-ənənəvi olmaq fikri belə ənənəvi hala gəlir. Bu, fərdlərin etdiyi seçimlərin mənasını itirməsi demək deyil. Əksinə, sitat daha incə bir sual qaldırır: Yeni görünən nə qədər şey həqiqətən yenidir və nə qədər şey fərqli bir nəsildə ortaya çıxan köhnə bir insan impulsudur? Yukio Mişima nın Yaponiyada imtiyazlı erkən həyatı. Yukio Mişima 1925-ci ildə Kimitake Hiraoka adı ilə anadan olub və imtiyazlı bir mühitdə böyüyüb. Onun erkən təhsili nüfuzlu Gakushuin məktəbində baş tutub, bu təcrübə onun ali təhsilə keçməzdən əvvəl inkişafının bir hissəsini təşkil edib. Onun keçmişi nəticədə onu həm ədəbiyyata, həm də hüquqşünaslığa yönəldib, ona təkcə yazıçılıqla məhdudlaşmayan bir yol verib. Hüquq tələbəsindən görkəmli Yapon müəllifinə. Mişima daha sonra Tokio Universitetində hüquq təhsili alıb, ədəbi karyerası isə erkən başlayıb. O, şəxsiyyət və cinsəllik mövzularını araşdıran avtobioqrafik romanı “Maskanın Etirafları” ilə tanınıb. Onun yazıçılıq karyerası romanlar, pyeslər və digər ədəbiyyat formalarına genişlənib. O, “Qızıl Pavilyon Məbədi” və “Dənizdən Düşən Dənizçi” kimi əsərləri ilə tanınıb. O, həmçinin modernləşdirilmiş Nō pyesləri yazıb, ənənəvi Yapon teatr formalarını öz əsərlərinə daxil edib. Mişima nın ənənəvi Yapon mədəniyyətinə heyranlığı. Ənənəvi Yapon mədəniyyəti Mişima nın düşüncəsinə və yazılarına böyük təsir göstərib. Xüsusilə, samuray etikası onun fəlsəfəsinin mərkəzi hissəsinə çevrilib. Bu maraq onun sonrakı illərdəki siyasi baxışlarını da formalaşdırıb. Mişima Yaponiyanın Qərbləşməsinə qarşı çıxıb və ənənəvi dəyərlərə qayıtmağı müdafiə edən Tate no Kai adlı özəl milis təşkilatı yaradıb. Mişima nın həyatı sitata necə başqa bir qat əlavə edir? Mişima nın ənənə ilə məşğul olması ilə, onun nəsillər və təkrarlama haqqında şərhi xüsusilə maraqlı olur. Mişima mədəni dəyişikliklər və ənənə ilə müasirliyin təsiri ilə çox maraqlanırdı. Müəllifin Yaponiyanın qərbləşməsinə qarşı sonrakı mövqeyi və ənənəvi dəyərlərə üstünlük verməsi, onun müasir Yaponiyada baş verən itkilər və dəyişikliklərlə daha çox maraqlandığının bir nümunəsi kimi görünə bilər. Buna görə də, Mişima nın insanların öz ideyalarının yeni olduğunu düşünmələrinə verdiyi vurğu, onun həyat fonunda olduqca başa düşüləndir. Yukio Mişima nın sitatı bu gün niyə hələ də vacibdir? Nəsillər dəyişir, lakin bir şeyi ilk dəfə kəşf etmək hissi dəyişmir. Yeni texnologiya, dəyişən sosial münasibətlər və yeni mədəni tendensiyalar hər bir nəslin özündən əvvəlkindən fərqli hiss etməsinə səbəb ola bilər. Lakin ənənəyə meydan oxumaq, özünü müəyyənləşdirmək və başqalarından fərqlənmək üçün əsas insan arzusu çətin ki, yeni bir fenomen olsun. Mişima nın müşahidəsinə davamlı aktuallığını verən də budur. Bir şey insanlıq üçün yeni olmasa da, bizim üçün yeni ola bilər. Və bəzən bunu tanımaq bir fikri daha az mənalı etmir, sadəcə onun haradan gəldiyi barədə bizə daha yaxşı bir fikir verir.