ARAPAHOE, Wyo. -- Hər bazar günü səhər Wind River Qoruğu nda, Foundations for Nations Kilsəsi ndə camaat dua etmək üçün toplaşarkən, çöldə etirazçılar da eyni şeyi edirlər. Bu iki ritual, xristian kilsəsinin pastoru Sarah Lucas ın Arapaho mərasim yollarını pisləyən moizə oxuduğu vaxtdan bəri paralel şəkildə davam edir. Qoruğu paylaşan Şimali Arapaho və Şərqi Şoşon Qəbilələri Lucasın artıq xoş gəlmədiyini açıq şəkildə bildiriblər. Yerli Amerikalı olmayan, lakin kilsəsinin altındakı torpağın sahibi olan Lucas , heç yerə getməyəcəyini deyir. Bu qarşıdurma dini azadlığın və qəbilə millətinin öz dəyərlərinə və protokollarına uyğun idarəetmə hüququnun sərhədlərini sınaqdan keçirir. Münaqişə iyul ayında Arapaho xalqının bir həftəlik günəş rəqsi mərasimindən çıxdığı zaman yayılan bir videodan qaynaqlanır. Videoda Lucas , Arapaho mənəvi həyatının bu təməl daşını “bütpərəstlik” adlandırıb. “İsa zəncir qırandır. O, dua etməli olduğumuz yeganə Tanrıdır,” Lucas dedi. Lucas sözlərinin İncilin təfsirini əks etdirdiyini və konstitusiya ilə qorunduğunu deyir. Bir çox Arapaho insanı onun kimliklərinin mərkəzində olan bir şeyi hədəf aldığını, dini assimilyasiya və sui-istifadənin o qədər də uzaq olmayan dövründən qalan yaraları yenidən açdığını deyir. Qəhvə və şirin ot qoxusu ətrafa yayılarkən, müntəzəm bazar günü nümayişçilərinə bu yaxınlarda Amerika Hind Hərəkatı nın fəalları və Arapaho Sədri Keenan Groesbeck qoşularaq ranç torpaqlarından və səpələnmiş evlərdən keçərək kilsəyə doğru yürüş etdilər. “Biz mərasim ağsaqqallarımızı gətirdik. Onları aydın şəkildə eşitdik,” Groesbeck dedi. “Onlar artıq burada olmalarını istəmirlər.” Günəş rəqsi əlaqə, təklif və kollektiv yenilənmə dövrünü qeyd edir. Arapaho xalqı bu ilki mərasimi başa vurub öz ənənələrinə uyğun olaraq yeni ili qarşılayarkən, Lucas və onun həmişəkindən daha kiçik camaatı onlar üçün dua etdi. “Sizdə nəsillər, əsrlər boyu insanlar bu təklifi edir, içəri girir və dəyişmək üçün and içirlər,” Lucas dedi. “Ata Tanrı, biz heç bir bəhrə görmürük.” Bir çox Arapaholar bir kənarın mərasimi təhqir etməsi ilə yanaşı, açıq şəkildə müzakirə edilməsi nəzərdə tutulmayan yaxından saxlanılan detallar haqqında danışmasını eşitməkdən heyrətə gəldilər. Etirazçılar arasında olan Big Wind Carpenter , Lucas ın daha ağrılı bir hədəf seçə bilməyəcəyini söylədi. “Qeyri-Arapahoların anlaması üçün deyə biləcəyim heç nə yoxdur,” Carpenter dedi. Lucas viral olan kliplərdə əks olunan kəskin ifadə tərzinə görə peşman olduğunu, lakin mesajın özünə görə peşman olmadığını söylədi. Doqquz il əvvəl kilsəsini qurduğu vaxtdan bəri, yerli camaat üzvlərini günəş rəqsindən, tər hamamlarından və dua zamanı sidr yandırmaqdan imtina etməyə çağıran “çətin söhbətlər” etdiyini, bu ənənələri bütpərəstliklə bərabərləşdirdiyini söylədi. “İncil yalnız bir Tanrıya ibadət etməyi çox aydın şəkildə bildirir,” Lucas dedi. Onun qarışıq yerli və ağdərili camaatının bəzi üzvləri onun mövqeyindən xəbərsiz idilər. Lucas bazar günü iştirakının 150 nəfərdən yarıya endiyini söylədi. Bəzi həftələr etirazçıların sayı kilsəyə gələnlərin sayına rəqib olub. Lucas ı valideyn kimi qəbul edən Arapaho camaat üzvü Tearany Black , yerli xristianların mərasimdən uzaqlaşmalı olduğu ilə razılaşdığını, lakin moizənin tonunu irqçi hesab etdiyini söylədi. “O, xalqımıza qayğı göstərir,” Black dedi. “Məncə, o, bizim haradan gəldiyimizi anlamır.” DJ Gardner tər hamamlarında dua edərək və İncili oxuyaraq böyüyüb. O, keçən il Lucas ın camaatına qoşulub və seçim etməyə məcbur ediləcəyini gözləmirdi. “Mən elə bilirdim ki, bizi qəbul edirlər,” Gardner dedi. “Mənim fikrimcə, başqa nə üçün qoruqda olasan ki?” Foundations for Nations dan ayrılan 28 yaşlı gənc, Lucas ın ritorikasını babasının sağ qaldığı kimi assimilyasiyaçı internat məktəbləri ilə əlaqələndirir. Qismən bu qaranlıq tarixi bərpa etmək üçün, 1800-cü illərin sonlarından bəri Wind River də fəaliyyət göstərən Episkopal və Katolik missiyaları indi mərasim təcrübələrini qəbul edirlər. “Bu, müstəmləkəçiliyin ironiyasıdır, yerli xalqların xristianlığı öz dəyərlərinə uyğun olaraq nə dərəcədə yenidən qurmasıdır,” Minnesota dakı Carleton Kolleci nin dini tədqiqatlar professoru Michael McNally dedi. Lucas İncili fərqli şərh edir. “Mən qarışığın ola biləcəyinə inanmıram,” o dedi. Mary Rose Goggles 2017-ci ildə nəvələrini böyütməyin xərcləri ilə mübarizə apararkən, Lucas onun qapısını döyüb və onu yeni kilsəsinə qoşulmağa səmimi şəkildə dəvət etdi. Arapaho mərasim yollarını tətbiq edən, lakin xristianlığa da maraq göstərən Goggles , ibadət qrupunu və nəvələrini məşğul edən fəaliyyətləri bəyəndi. Foundations for Nations böyüdükcə, o, onun ərzaq bankını, paltar paylamalarını və payız məhsul festivalı kimi tədbirlərini ziyarət etdi. “Uşaqların əyləndiyini görmək yaxşı idi. Qohumlarımın kömək aldığını görmək yaxşı idi,” Goggles dedi. Lucas boşluqları dolduraraq Wind River də əlaqələr qurdu. Onun kilsəsi pulsuz məktəbdən sonra və yay gündüz düşərgələri təklif edir. Ziyarət edən missionerlər qəbilə üzvlərinin benzin çənlərini doldurur və sallanan damlarını dəyişdirirlər. Foundations for Nations ın veb-saytı Wind River i “canlandırmaq, yüksəltmək və bərpa etmək” üçün kənar ianələr toplayır, asılılıq, cinsi təcavüz və işsizlik haqqında qorxunc statistikalar sadalayır. Associated Press bu rəqəmlərin qoruğa aid olmayan milli tədqiqatlardan götürüldüyünü və ya doğrulanabilir bir mənbəyə aid edilə bilmədiyini aşkar etdi. Donorlardan fotoşəkillər və məktublar müqabilində uşağa “sponsorluq etməyi” xahiş edən bir səhifə bu yaxınlarda silindi. Goggles bir neçə il əvvəl köçdükdən sonra Foundations for Nations dan ayrıldı, lakin Lucas ın moizəsini görənə qədər kilsə haqqında isti düşünürdü, bu moizənin onu “ürəyi qırılmış” qoyduğunu söylədi. Jenea Mandan uşaqlarını kilsənin yay düşərgəsinə göndərməsi ilə bağlı qəzəb və utanc hissləri keçirib. Bir Arapaho ənənəçisi olan Mandan , xristian proqramı haqqında şübhələri olsa da, uşaq baxımı köməyinə ehtiyacı var idi. “O vaxt mən tək ana idim, aşağı gəlirli vəziyyətdə idim,” Mandan dedi. “Elə hiss olunur ki, onlar bundan istifadə etdilər.” Lucas Tanrının onu Wind River ə çağırdığına inanır. Lakin o, kilsəsini qəbilə torpaqlarında deyil, qoruğun sərhədləri daxilində özəl mülkiyyətdə qəsdən tikib, burada qəbilələrin effektiv şəkildə onun ev sahibləri olacağını söylədi. Foundations for Nations federal, qəbilə və özəl mülkiyyətin qarışıq bir hissəsində yerləşir — bu, kollektiv torpaq bazalarını parçalayaraq qəbilələri aradan qaldırmaq üçün nəzərdə tutulmuş 19-cu əsr federal siyasətlərinin mirasıdır. “Bu dövr qəbilə suverenliyi üçün dağıdıcı kaskad effektlərinə malikdir,” Nebraska Universiteti Hüquq Kolleci nin professoru Jessica Shoemaker dedi. Shoemaker qəbilələrin qəbilə torpaqlarında qeyri-yerlilər üzərində geniş mülki səlahiyyətə malik olduğunu, o cümlədən onları qovmaq hüququnu söylədi. Lakin qoruqlar daxilində özəl mülkiyyət üzərində yurisdiksiya hər bir halda ayrı-ayrılıqda müzakirə edilir. Lucas və onun Liberty Counsel adlı mühafizəkar xristian hüquq təşkilatından olan vəkilləri, onun mülkiyyətə sahibliyinin onu qovulmaqdan qoruduğunu iddia edirlər. İyul ayında Arapaho və Şoşon şuraları dini qrupların Wind River də fəaliyyət göstərməzdən əvvəl onların razılığını almasını tələb edən qərarlar qəbul etdilər. “Bu, qoruğumuzda torpağın qanunudur,” Groesbeck dedi. Bu, Foundations for Nations ı gənclər proqramlarını dayandırmağa məcbur etdi, çünki indi uşaqları qoruqda götürmək və buraxmaq qadağandır. Avqustun 31-də verilən bir memorandumda Arapaho şurası “yurisdiksiya məhdudiyyətlərinin” özəl torpaqlarda kilsə fəaliyyətini tənzimləməsinə mane ola biləcəyini etiraf etdi. Və bu qərarların hər hansı bir qəbilə məhkəməsi tərəfindən icrası federal nəzarətlə üzləşə bilər, burada qeyri-yerli davranışın qəbilənin rifahını təhdid etdiyini sübut etmək üçün yüksək bir maneə var. Bu arada, Foundations for Nations ın ibadət yerini, icma məkanlarını və qapalı oyun meydançasını əhatə edən 21,000 kvadrat fut (1,950 kvadrat metr) polad tərəfli bina qeyri-adi dərəcədə sakit olub. Qonşu gənclər mərkəzinin tikintisi davam edir. “Tanrı bizə bunu tikdirməzdi və hər şeyi boşaltmaq üçün təmin etməzdi,” Lucas dedi. Gardner uşaqlığının Katolik kilsəsi nə qayıdıb, burada Arapaho həndəsi motivləri ibadət yerini bəzəyir və o, sidr yandırmağa icazəlidir. O, bağışlamaq üçün rəhbərlik üçün dua edir. “İsa kimi olmağa çalışmaq üçün bağışlamalıyam,” Gardner dedi. “Amma bəzi xətlər var ki, onları keçmək olmaz.” ___