Günün sitatı Barak Obama dan: “Sinizm ucuz bir əmtəədir. Dünyanı qırıq kimi rədd etmək daha asandır” — Barak Obama nın sinizm haqqında sitatı problemləri müşahidə etməklə onları daimi qəbul etmək arasında bir xətt çəkir. Sinizmi “ucuz bir əmtəə” adlandıraraq, o, qırıq bir vəziyyəti rədd etməyin onu yaxşılaşdırmağa çalışmaqdan daha asan olduğunu iddia edir. Bu fikir ictimai işlər qədər adi həyata da uyğundur. Gərgin bir münasibət, çətin bir iş yeri və ya qeyri-müəyyən bir qərar hamısı istefaya səbəb ola bilər. Lakin heç nəyin dəyişə bilməyəcəyini qəbul etməkdən imtina etmək, nəticə qeyri-müəyyən olsa belə, hərəkət üçün yer qoyur. Günün sitatı bu gün: Barak Obama sinizm üzərində hərəkəti seçmək və dəyişikliyin mümkün olduğuna inanmaq haqqında. Barak Obama dan günün sitatı: Sinizm ucuz bir əmtəədir. Dünyanı qırıq kimi rədd etmək, qollarını çırmalayıb onu düzəltməyə çalışmaqdan daha asandır. Lakin tarix siniklər tərəfindən deyil; işlərin olduğu kimi qalmasını qəbul etməyən insanlar tərəfindən yazılır. — Barak Obama nın sinizm haqqında sitatının mənası. Əsas fikir ondan ibarətdir ki, sinizm məyusluğa rahat bir cavab ola bilər. İnsanlar qurumların, münasibətlərin və ya şəraitin uğursuz olacağını gözlədikdə, çox az şey gözləyərək özlərini məyusluqdan qoruya bilərlər. Obama nın fikri hər problemin tez həll edilə biləcəyi deyil. O, dəyişikliyin qeyri-mümkün olduğuna əvvəlcədən qərar verməyin insanları faydalı bir şey etməkdən çəkindirə biləcəyidir. Bu ideyanın görünən və gizli tərəfi də var. Kimsə işdə özünə inamlı görünə bilər, lakin gizlincə böyük bir qərarı şübhə altına ala bilər. Bir ailə üzvü mübahisə zamanı sakit görünə bilər, lakin heç kimin görmədiyi narahatlıqları daşıya bilər. Eyni şey uğurlu və ya siyasi cəhətdən aktiv görünən insanlara da aiddir. Görünən hər zaman altda baş verən qeyri-müəyyənliyi, məyusluğu və ya səyi göstərmir. Sinizm və hərəkət arasındakı mübarizə niyə vacibdir? Münaqişə ictimai həyatda görünməzdən çox əvvəl kiçik qərarlarda özünü göstərir. Kimsə iş yerindəki bir problem zamanı səssiz qala bilər, çünki əvvəlki şikayətlər az nəticə vermişdir. Bir şəxs ailə mübahisəsini müzakirə etməkdən çəkinə bilər, çünki əvvəlki söhbətlər pis bitmişdir. Başqa biri vacib bir karyera qərarını təxirə sala bilər, çünki mövcud hər seçim qüsurlu görünür. Bu təcrübələr insanların bildikləri ilə etdikləri arasında tanış bir boşluq yarada bilər. Bir şəxs bir vəziyyətin sağlam olmadığını, onu dəyişdirmək üçün doğru yolu bilmədən tanıya bilər. Eynilə, bir problemi qəbul etmək onu həll etmək üçün lazım olan resursları, səlahiyyəti və ya inamı avtomatik olaraq təmin etmir. Buna görə də sitat, hər problemin asan bir cavabı olduğunu iddia etməkdən daha çox, istefaya qarşı bir arqument kimi daha yaxşı başa düşülür. Ümumi bir fərziyyə, sakit insanların daha az çətinliklərlə üzləşməsidir. Reallıqda, təmkin sadəcə birinin təzyiqi gizlincə idarə etməyi öyrəndiyi demək ola bilər. Sabit bir karyeraya sahib bir şəxs hələ də qeyri-müəyyənliklə üzləşə bilər. İctimaiyyətdə xoşbəxt görünən bir ailənin hələ də fikir ayrılıqları ola bilər. Uğurlu bir qərar verilməzdən əvvəl əhəmiyyətli şübhələr də ehtiva edə bilər. İşlər səhv getdikdə insanlar niyə sinik olurlar? İnsanlar tez-tez təkrarlanan məyusluqdan sonra sinik olurlar. Əgər bir şikayət nəzərə alınmazsa, bir vəd pozularsa və ya bir səy az dəyişiklik yaradarsa, başqa bir uğursuzluq gözləmək daha təhlükəsiz hiss oluna bilər. Problem ondadır ki, bu cavab hələ sınaqdan keçirilməmiş vəziyyətlərə tədricən təsir edə bilər. Yeni bir həmkarın çətin olacağını düşünən kimsə onlarla heç vaxt məhsuldar bir münasibət qura bilməz. Yeni bir fürsətin uğursuz olacağına inanan kimsə onu ədalətli qiymətləndirmək üçün kifayət qədər səy göstərməyə bilər. Buraxılan şey təcrübə ilə proqnoz arasındakı fərqdir. Keçmiş uğursuzluqlar faydalı məlumatları ehtiva edir, lakin onlar hər zaman növbəti nə olacağını müəyyən etmir. Praktik bir cavab, əvvəlki təcrübəni gələcək hər qərarı əvvəlcədən verməyə imkan vermədən istifadə etməkdir. Bu o deməkdir ki, əslində nəyin dəyişdiyini, nəyin sizin nəzarətinizdə qaldığını və heç nəyin yaxşılaşmayacağı fərziyyəsini hansı dəlillərin dəstəklədiyini soruşmaq lazımdır. Sitat, icma təşkilatçılığından hüquqa, dövlət siyasətinə, ABŞ Senatı na və prezidentliyə qədər uzanan bir karyera ilə birlikdə nəzərdən keçirildikdə xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Milli siyasətə girməzdən əvvəl Obama bir neçə il Çikaqo nun Cənub tərəfində icma təşkilatçısı kimi çalışmışdır. Onun işi mənzil şəraiti, iş təlimi və icma təşkilatları ilə bağlı səyləri əhatə edirdi. Bu erkən təcrübə onun siyasi karyerasını əhatə edən ictimai hekayənin vacib bir hissəsi oldu. Barak Obama nın erkən həyatı və karyerası. Barak Hüseyn Obama II 4 avqust 1961-ci ildə Honolulu, Havay da anadan olub. Valideynləri Keniya dan olan iqtisadçı Barak Obama Sr. və amerikalı antropoloq Ann Dunham idi. Valideynləri boşandıqdan sonra Obama uşaqlığının bir hissəsini anası və ögey atası ilə İndoneziya da keçirmiş, sonra Havay a qayıtmış, burada qismən ana tərəfdən nənə-babası tərəfindən böyüdülmüşdür. O, 1979-cu ildə Honolulu dakı Punahou Məktəbi ni bitirmişdir. Los Anceles dəki Occidental Kolleci nə getmiş, sonra Nyu York dakı Kolumbiya Universiteti nə keçmiş, burada 1983-cü ildə bakalavr dərəcəsi almışdır. İki il sonra Çikaqo ya köçmüş və İcma İnkişafı Layihəsi ilə icma təşkilatçısı kimi işləməyə başlamışdır. Onun işi polad zavodlarının bağlanmasından təsirlənən məhəllələrə yönəlmişdi və iş təlimi və mənzillə bağlı səyləri əhatə edirdi. İcma təşkilatçılığında demək olar ki, üç il keçirdikdən sonra Obama Harvard Hüquq Məktəbi nə daxil oldu. O, Harvard Hüquq Jurnalı nın ilk Afro-Amerikalı prezidenti oldu və 1991-ci ildə hüquq dərəcəsi ilə məzun oldu. Çikaqo ya qayıtdı, vətəndaş hüquqları hüququ sahəsində çalışdı və daha sonra Çikaqo Universiteti Hüquq Məktəbi ndə konstitusiya hüququnu tədris etdi. O, 1992-ci ildə Mişel Robinson la evləndi. Barak Obama nın siyasətdə yüksəlişi. Obama İllinoys da seçkili siyasətə girdi, 1996-cı ildə İllinoys Senatı nda yer qazandı. O, 2004-cü ilə qədər orada xidmət etdi, sonra ABŞ Senatı na seçildi. Onun milli profili 2004-cü il Demokratik Milli Konvensiyası zamanı sürətlə böyüdü, burada əsas çıxışı ona daha geniş diqqət yetirdi. Onun Senat karyerası prezidentlik kampaniyasından əvvəl nisbətən qısa idi. 2008-ci ilin noyabrında Obama ABŞ -ın 44-cü prezidenti seçildi və bu vəzifəni tutan ilk Afro-Amerikalı oldu. O, ağır iqtisadi böhran dövründə vəzifəyə başladı və iki müddət xidmət etdi, 2017-ci ilin yanvarında Ağ Ev i tərk etdi. Onun prezidentliyi dövründə əsas nailiyyətlər arasında Affordable Care Act -in qəbulu, maliyyə böhranının həlli səyləri, ABŞ xarici siyasətində dəyişikliklər və ABŞ -ın İraq dakı hərbi iştirakının dayandırılması yer alır. 2009-cu ildə Norveç Nobel Komitəsi nin beynəlxalq diplomatiya və əməkdaşlığı gücləndirmək səyləri kimi təsvir etdiyi işlərinə görə Nobel Sülh Mükafatı na layiq görüldü. Əsas əsərlər və ictimai nailiyyətlər. Çikaqo da icma təşkilatçılığı: Onun İcma İnkişafı Layihəsi ilə işi erkən ictimai xidmət fəslini təmin etdi və Çikaqo məhəllələri ilə əlaqəsini formalaşdırdı. Harvard Hüquq Jurnalı : Onun ilk Afro-Amerikalı prezidenti olması seçkili siyasətə girməzdən əvvəl milli diqqət çəkdi. 2004-cü il ABŞ Senatı qələbəsi: İllinoys dan seçilməsi ona milli siyasi platforma verdi və prezidentliyə doğru sürətli yüksəlişindən əvvəl baş verdi. 2008-ci il prezident seçkiləri: Onun qələbəsi onu ABŞ -ın ilk Afro-Amerikalı prezidenti etdi. 2009-cu il Nobel Sülh Mükafatı : Mükafat onun beynəlxalq diplomatiya və əməkdaşlığa verdiyi vurğunu tanıdı. Barak Obama nın şəxsi həyatı və ictimai fəaliyyətləri. Obama 1992-ci ildə Mişel Robinson la evləndi və onların iki qızı var: Malia və Saşa . Ailə onun prezidentliyi dövründə səkkiz il Ağ Ev də yaşadı. Administrasiyadan sonra qurulan Obama Fondu vətəndaş iştirakı, liderlik və icma proqramları ilə bağlı işləri davam etdirir. Onun prezidentlikdən sonrakı ictimai işləri həmçinin Çikaqo da Obama Prezident Mərkəzi nin inkişafını və müxtəlif çıxış, vətəndaş və xeyriyyə fəaliyyətlərini əhatə etmişdir. Fond mərkəzi və onun daha geniş proqramlarını vətəndaş iştirakını və liderliyi dəstəkləmək səyinin bir hissəsi kimi təsvir edir. Sitatdan həyat dərsləri. Sitat, həyat haqqında qeyri-real müsbət bir baxış tələb etmədən bir neçə praktik fikir təklif edir: Çətin bir vəziyyətin daimi olduğunu düşünməyin: Şərait çətin qala bilər, lakin fərqli bir cavab üçün hələ də yer qoyur. Məyusluğu məlumat kimi istifadə edin: Əvvəlki bir uğursuzluq, növbəti nə olacağını müəyyən etmədən nəyin işləmədiyini göstərə bilər. Görə bilmədiyinizi xatırlayın: Başqaları gündəlik qarşılıqlı əlaqələrdə görünməyən təzyiqləri idarə edə bilər. Avtomatik pessimistliyə meydan oxuyun: Əgər ilk reaksiyanız bir şeyin uğursuz olacağıdırsa, bu qərarın dəlillərə yoxsa vərdişə əsaslandığını düşünün. Agentliyi təslim etmədən məhdudiyyətləri qəbul edin: Hər şeyə nəzarət edilə bilməz, lakin bəzi seçimlər adətən mövcud qalır. Dəyişikliyə ədalətli qiymətləndirilməsi üçün kifayət qədər vaxt verin: Yaxşılaşma bir uğursuz cəhddən daha çox təkrarlanan səy tələb edə bilər. Mühakimə etməzdən əvvəl dinləyin: Başqa bir insanı daha dolğun başa düşmək bir fikir ayrılığının görünüşünü dəyişə bilər. Asan rədd etməkdən faydalı hərəkəti seçin: Tənqid, heç nə etməmək üçün bir bəhanə olmaqdansa, nəyin dəyişməli olduğunu müəyyən etməyə kömək etdikdə dəyərlidir. Dünyadan əl çəkməkdən imtina etməyin hikməti. Bu sitatdakı daha dərin hikmət, çox insani bir cazibəyə meydan oxumasındadır: sinizm məyusluğu zəka kimi hiss etdirə bilər. Kifayət qədər uğursuzluq, ədalətsizlik və ya pozulmuş vədlər gördükdə, yenidən qayğı göstərmək riskinə getməkdənsə, heç nəyin dəyişməyəcəyinə inanmaq daha təhlükəsiz görünə bilər. Lakin Obama nın sözləri göstərir ki, əsl cəsarət məhz sinizmin bitdiyi yerdə başlayır. Dünyanın daimi olaraq qırıq olduğunu qəbul etməkdən imtina etmək onun qüsurlarını görməməzlikdən gəlmək demək deyil; bu, bu qüsurlara cavabımızın hələ də əhəmiyyətli olduğuna inanmaq deməkdir. “Qollarını çırmalamaqda” təvazökarlıq var, çünki bu, diqqəti dünyanı mühakimə etməkdən uzaqlaşdırır və əslində nəyə töhfə verə biləcəyimizi soruşmağa yönəldir.