1300-cü ildən 1600-cü ilə qədər Hindistanda İslamın hökmranlıq etdiyi dövr ölkənin kast sistemi ndə mühüm dəyişikliklərə səbəb oldu. Bu tarixi mərhələ, mövcud sosial strukturların yenidən qiymətləndirilməsinə və uyğunlaşmasına zəmin yaratdı. İslamın gəlişi ilə birlikdə, ənənəvi Hind cəmiyyətindəki sosial iyerarxiya və güc balansı müəyyən təzyiqlərlə üzləşdi. Bu dövrdə, xüsusilə Brahmin alimləri , ənənəvi kast strukturlarını qorumaq məqsədilə yeni mətnlər hazırlayaraq mövcud kast doktrinaları nı yenidən şərh etməyə başladılar. Bu, onların mədəni irs i və dini prinsipləri qorumaq üçün bir cəhdi idi. Bu dövrdə diqqət çəkən digər bir məqam isə Şudralar ın cəmiyyətdəki mövqeyinin dəyişməsi idi. Onlar əvvəlki dövrlərə nisbətən daha çox güc və hörmət qazanmağa başladılar. Bu artan nüfuz, Şudraların dini rituallardakı rolunun genişlənməsinə səbəb oldu. Lakin bu genişlənmə, eyni zamanda, onların fəaliyyətlərinə dair daha sərt qaydaların tətbiqi ilə müşayiət olundu. Bu, bir tərəfdən onların cəmiyyətdəki əhəmiyyətini artırsa da, digər tərəfdən onların sosial hərəkətlilik lərini məhdudlaşdıran yeni çərçivələr yaratdı. İslamın təsiri ilə yanaşı, Bhakti hərəkatı da kast sisteminin yenidən formalaşmasında mühüm rol oynadı. Bhakti, dini bağlılığı və fərdi ibadəti ön plana çıxararaq, ənənəvi kast fərqlərini arxa plana keçirməyə çalışırdı. Bu hərəkat, cəmiyyətin müxtəlif təbəqələrindən olan insanları bir araya gətirərək, dini bərabərlik ideyasını təbliğ edirdi. Nəticədə, bu iki əsas qüvvə – İslamın gəlişi və Bhakti hərəkatı – Hindistanın sosial quruluşu nu və dini təcrübələr ini əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdirdi, lakin ənənəvi kast sisteminin əsas elementləri müəyyən formalarda qorunub saxlanıldı.