Ceyson Okundayenin ingilisliyə dair yazısı, etnik azlıq nümayəndəsi kimi mənim öz təcrübələrimi əks etdirirdi. Uşaqlığımda, 1990-cı və 2000-ci illərdə çoxmədəniyyətli Lesterdə böyüyərkən, özümü ingilis adlandırmaq istədiyim üçün səlahiyyətli mövqedə olan yetkinlər – onların böyük əksəriyyəti ağdərili idi – tərəfindən “düzəldilirdim”. Bu, dərimin rənginə görə iddia edə bilmədiyim və üstüörtülü şəkildə haqqım olmayan bir təsvir idi. Çox tez öyrəndim ki, özümü britaniyalı adlandırmaq daha yaxşı, daha az etiraz doğuran bir seçimdir. Maariyah Seedatın ailəsinin nə vaxt “kifayət qədər ingilis” olacağı ilə bağlı sualları, ölkədəki identiklik və mənsubiyyət məsələlərinin aktuallığını bir daha göstərir. Bu, bir çox etnik azlıq nümayəndəsinin qarşılaşdığı ümumi bir dilemmadır. Cəmiyyətdəki müxtəlif qruplar arasında mədəniyyət və milliyyət anlayışlarının necə qəbul edildiyi, fərdlərin özlərini necə təyin etmələrinə birbaşa təsir edir. Mark Ceyms Sleyterin özünü həmişə ingilis deyil, britaniyalı hesab etməsi də bu mürəkkəb identiklik məsələsinin başqa bir tərəfini ortaya qoyur. Bu, coğrafi mənsubiyyət və milli kimlik arasındakı fərqləri vurğulayır. Dr Riçard Sibruk və Alan Beykerdən gələn məktublar da bu müzakirəyə əlavə perspektivlər gətirərək, ingilisliyin tərifinin etnik mənsubiyyət ilə məhdudlaşdırılmaması lazım olduğunu göstərir. Bu cür müzakirələr, müasir cəmiyyətlərdə inteqrasiya , tolerantlıq və müxtəliflik mövzularının nə qədər vacib olduğunu bir daha sübut edir. İngilisliyin yalnız müəyyən bir etnik qrupa aid edilməsi fikri, ölkənin çoxmədəniyyətli quruluşu ilə ziddiyyət təşkil edir və sosial birlik üçün maneələr yaradır.