Bəzi Afrika elitaları qul ticarətindən və müstəmləkəçilikdən faydalanıb. Bu, təzminat müzakirələrində nəzərə alınmalıdır. Martın 25-də, Qul Ticarəti Qurbanlarının və Transatlantik Qul Ticarətinin Anım Beynəlxalq Günündə, Birləşmiş Millətlər Təşkilatının Baş Assambleyası tarixi qətnamə qəbul etdi. Qana tərəfindən təklif olunan bu qətnamə, transatlantik qul ticarətini “bəşəriyyətə qarşı ən ağır cinayət” kimi tanıdı və təzminatlara çağırdı. Ümumilikdə 123 ölkə qətnaməni dəstəklədi; Amerika Birləşmiş Ştatları və İsrail daxil olmaqla üç ölkə buna qarşı çıxdı, Böyük Britaniya da daxil olmaqla 52 ölkə bitərəf qaldı və bir neçə Avropa İttifaqı ölkəsi səsvermədə iştirak etmədi. BMT-nin qul ticarəti ilə bağlı qətnaməsi tarixi bir andır, lakin bundan sonra gələnlər daha da vacibdir. Qətnamədən əvvəl Afrika İttifaqı özünün 55 üzv dövlətini rəsmi üzrxahlıqlar, oğurlanmış artefaktların qaytarılması, maliyyə təzminatı və təkrarlanmama zəmanətləri vasitəsilə qul ticarəti təzminatlarını tələb etməyə çağırdı. Bu, qətnamənin birbaşa soruşmadığı bir sualı ortaya qoyur: təzminatlar kimdən və kimə? Əgər cavab sadəcə Avropa hökumətlərindən Afrika hökumətlərinə dirsə, o zaman təzminat hərəkatı Avropanın Afrika ilə uzunmüddətli əlaqələrinin tarixini nəzərə almamaq riski daşıyır və bununla da ədaləti səhv insanlara çatdırır. Təzminat müzakirələrinin nəyi əskikdir? Təzminat müzakirələrinin müasir çərçivəsi sadəliyi ilə cəlbedicidir: Avropalılar Afrikaya gəldi, afrikalılar qul edildi, avropalılar zənginləşdi və afrikalılar yoxsullaşdı. Buna görə də, Avropa Afrikaya borcludur. Bu nəql əxlaqi gücə malikdir, lakin o, Avropanın qitə ilə mürəkkəb əlaqələrinin tarixini sadələşdirmək riski daşıyır. Reklam Avropa aktyorları qul əməyinə tələbatı inkarolunmaz şəkildə idarə etsələr də, Afrika siyasi və iqtisadi elitaları passiv qurbanlar deyildilər. Onlar qul edilmiş insanları ələ keçirməkdə, daşımaqda və Avropa tacirlərinə satmaqda əhəmiyyətli rol oynadılar. Bəzi hallarda, xəzinələrini genişləndirmək və ərazi gücünü möhkəmləndirmək istəyən Afrika dövlətləri qonşu icmaları ovlayaraq, onları qazanc üçün qul etdilər. İndiki cənub-qərbi Nigeriya da güclü bir Yoruba dövləti olan Oyo İmperiyası , on səkkizinci əsrdə bu ticarətdə iştirakı ilə əhəmiyyətli dərəcədə genişləndi. Regionda, imkanları olan Afrika elitaları qul edilmiş insanları spirtli içkilər, tekstil və digər istehsal olunan mallar kimi Avropa malları ilə mübadilə edərək sistemi davam etdirdilər. Bunların heç biri Avropanın qul ticarətindəki günahını azaltmır. Tələbat Avropa idi. Gəmilər Avropa idi. Plantasiya sistemi Avropa idi. Qul ticarətini əsaslandırmaq üçün qurulan irqçi ideologiya Avropa idi. Lakin bu, hekayəni mürəkkəbləşdirir. Transatlantik qul ticarəti yalnız Afrika qurbanlığı və Avropa cinayətkarlığı haqqında bir nəql deyildi. Bu, qul gəmiləri üzməyi dayandırdıqda bitməyən elita əməkdaşlığının hekayəsidir. Tarixi arqument: üç faza, bir məntiq Avropa cəmiyyətləri ilə Afrika cəmiyyətlərinin qarşılaşması üç geniş fazada başa düşülə bilər, hər biri formada fərqli, lakin əməkdaşlıqla hasilatın əsas məntiqində oxşardır. Birinci faza qul ticarəti idi. Avropalılar Afrikadan insan əməyini çıxarırdılar, tez-tez Afrika siyasi hökmdarlarının fəal iştirakı ilə. Böyük Britaniya dünyanın aparıcı qul ticarəti ölkəsi kimi ortaya çıxdı, 1640-1807-ci illər arasında təxminən 3,4 milyon afrikalını Atlantik okeanı boyunca daşıdı. 1807-ci ildə Britaniya qul ticarətinin ləğvi bu fazanın rəsmi sonunu qeyd etdi. Lakin ləğv elita əməkdaşlığının əsas məntiqini pozmadı. Onu yenidən formalaşdırdı. İkinci faza müstəmləkəçilik idi. Avropanın Afrikadakı hökmranlığının daha az başa düşülən bir tərəfi, bəzi Afrika hökmdarlarının qul ticarəti dövründəki əməkdaşlardan müstəmləkə dövründə vasitəçilərə necə asanlıqla keçməsidir. Məsələn, Nigeriya da regional Afrika hökmdarları Britaniya administratorları üçün vasitəçilər oldular. Nigeriyalı tarixçi Moses Ochonu nun 1920-ci ildən 1960-cı ildə müstəqilliyə qədər Britaniyaya səyahət edən Şimali Nigeriyalı müsəlman aristokratların tədqiqatı olan “Londondakı Əmirlər” əsərində göstərdiyi kimi, bu Afrika fiqurları Britaniya hökmranlığının passiv subyektləri deyildilər. Onlar Britaniya hakimiyyəti ilə əlaqələrindən fəal şəkildə istifadə edərək öz evlərindəki səlahiyyətlərini gücləndirdilər. İmperiya mərkəzinə bu cür sponsorlu səyahətlər Nigeriya elitaları ilə Britaniya administratorları arasında şəxsi əlaqələri möhkəmləndirməyə kömək etdi, dolayı idarəetmə sistemini gücləndirdi. Reklam Üçüncü və indiki faza postkolonial dövrdür. Formal imperiya sona çatsa da, elita uyğunlaşmasının strukturu davam edir. Nigeriya kimi ölkələrdə vətəndaşların əksəriyyəti siyasi və iqtisadi gücdən böyük ölçüdə kənarda qalır. Qul ticarəti və müstəmləkə idarəçiliyi dövründə vasitəçilərin və əməkdaşların institusional varisləri indi Afrika postkolonial dövlətlərini idarə edirlər. Hasilat sistemlərini dağıtmaq əvəzinə, bir çoxları onları yenidən məqsədləşdirmişlər. Əvvəlki dövrləri müəyyən edən oxşar istisna və hasilat nümunələri təkrarlanmış, afrikalıların əksəriyyətini elita maraqlarına xidmət etməyə davam edən bir sistem tərəfindən aldadılmış vəziyyətdə qoymuşdur. Nigeriya Prezidenti Bola Tinubu nun keçən ay Birləşmiş Krallığa dövlət səfəri – kral mərasimi, foto imkanları və simvolik jestlərlə tamamlanan – BMT qətnaməsinin qınadığı tarixdən qaynaqlanan bu əlaqəni əks etdirirdi. Nigeriyalıların əksəriyyəti çətin sosial-iqtisadi şəraitlə üzləşsə də, Britaniya hökuməti Nigeriya şirkətlərinin Böyük Britaniyada yüzlərlə yeni iş yeri yaradacağını elan etdi. Bu, anomaliya deyil, qul ticarətini və müstəmləkəçiliyi formalaşdıran hasilat məntiqinin davamıdır. O, indi diplomatiya və tərəfdaşlıq dilində yenidən ifadə olunaraq davam edir. Təzminatlar ədalətlidir və Böyük Britaniyanın borcu inkarolunmazdır. Lakin istiqamət vacibdir. Əgər kompensasiya bir elita qrupundan digərinə axarsa, afrikalıların məzlum əksəriyyəti bir daha kənarda qalacaq. Əsl ədalət iki istiqamətdə getməlidir: Avropa dövlətlərindən keçmiş müstəmləkə edilmiş cəmiyyətlərə və Afrika elitalarından istismar etməyə davam etdikləri vətəndaşlara. Bu məqalədə ifadə olunan fikirlər müəllifin özünə məxsusdur və mütləq Al Jazeera nın redaksiya mövqeyini əks etdirmir.