Hindistan , Koraput – Raghunath Khara kəndinin təmiz meşə torpaqlarının boksit hasilatı üçün hökumət təklifinə razılıq verdiyini bildirən bir kağız parçasında öz barmaq izini görəndə şoka düşdü. “Mən həmişə ingiliscə imza atıram. Bu, başqasının barmaq izi idi”, – Hindistanın şərqindəki Odişa ştatının tayfa dominantlıq edən Koraput rayonundakı Balda kəndində dükançı olan Khara iddia etdi. Khara , Balda və qonşu Bannur kəndlərindəki yüzlərlə yerli tayfa insanından biridir ki, yeni boksit mədəninə görə torpaqlarını itiriblər. Bu mədən Hindistanın ikinci ən zəngin iş adamı və Baş nazir Narendra Modi yə yaxın olan Gautam Adani yə məxsus Adani Enterprises Limited konqlomeratının törəmə şirkəti olan Kalinga Alumina Limited tərəfindən inkişaf etdirilir. 24 milyon dollarlıq layihə Balda Təpəsinin böyük bir hissəsini – ətrafındakı ən azı 10 tayfa kəndi tərəfindən müqəddəs sayılan meşələrə, otlaqlara və mağaralara ev sahibliyi edən ərazini əhatə edəcək. Layihəni irəli sürmək üçün, ötən il oktyabrın 9-da Balda və Bannurda keçirilən kənd şurası iclaslarında təxminən 600 tayfa üzvünün iddia edilən imzaları və barmaq izləri toplanıb. Bannur Balda dan 5 km məsafədə yerləşir. Khara deyir ki, o, Balda dakı iclasda heç vaxt iştirak etməyib, əksinə, həyat yoldaşı, bacısı və digər kənd sakinləri ilə birlikdə kənd şurası ofisindən təxminən 100 metr aralıda təklif olunan mədənə qarşı etiraz edirdi. “Bu [barmaq izi] saxta idi. Biz kənd iclasında heç iştirak etmədik. Hamımız çöldə etiraz etməklə məşğul idik”, – o, Al Jazeera yə bildirib. Hindistanın konstitusiyası yerli icmaların ənənəvi torpaqları üzərindəki hüquqlarını tanıyır. Meşə qanunları və tayfa ərazilərinə muxtariyyət verən qanunlar, bu cür torpaqların digər məqsədlər üçün yönləndirilməsi üçün kənd şurası qərarlarının məcburi olduğunu diktə edir. Kənd şurası iclasında qəbul edilmiş qərar yalnız kənddəki bütün yetkinlərin 50 faizi yazılı şəkildə razılıq verərsə etibarlıdır. Hökumət sənədləri iddia edir ki, 580 yetkin şəxsin hamısı – Balda da 360 , Bannurda 227 – Adani mədəni üçün torpaqlarından imtina etməyə razılaşıb. Lakin hər iki kənddə seçilmiş kənd başçıları heç bir imzanın toplanmadığını inkar edərək, iki iclası “etibarsız” adlandırıblar. Hətta kənd sakinlərinin hər iki şura iclasında çəkdiyi fotoşəkillər də ümumilikdə təxminən 100 nəfərin – Balda da təxminən 40 , Bannurda 68 – iştirakını göstərir ki, bu da etibarlı qərar qəbul etmək üçün tələb olunan minimum 50 faizlik kvordan xeyli aşağıdır. Üstəlik, kənd sakinləri iddia edirlər ki, qərar sənədlərindəki imzaların əksəriyyəti saxta, uydurma və ya başqasının adından atılıb. Onlar həmçinin iddia edirlər ki, sənədlərdə uydurma şəxslərin imzaları və hətta illər əvvəl ölmüş insanların adları var. Bəziləri hətta əvvəlki, əlaqəsiz bir kənd şurası iclasından olan imzalarının boksit mədəni sənədinə saxta şəkildə yapışdırıldığını bildiriblər. Al Jazeera Adani qrupuna və onun kommunikasiya rəhbərinə avqustun 18-də saxtakarlıq və fırıldaqçılıq ittihamlarına cavab almaq üçün e-poçt göndərib. Daha sonra sentyabrın 25-də ikinci bir şərh tələbi ilə müraciət etdik, lakin heç bir cavab almadıq. Al Jazeera həmçinin Koraputun ən yüksək vəzifəli bürokratı olan rayon hakimi Manoj Satyawan Mahajan dan kənd sakinlərinin qaldırdığı narahatlıqlara cavab istədi, lakin cavab almadı. Koraput rayonunun polis rəisi Rohit Varma da Al Jazeera nin sorğularına cavab vermədi. İclaslarda iştirak edənlərin çoxu mədən layihəsinə qarşı olduqlarını bildiriblər. “Bizə dedilər ki, əgər mədənə icazə verilsə, kənd yollar, iş yerləri, drenaj və su xətləri, həmçinin məktəb tikintisi əldə edəcək”, – Bannurda fermer olan Madhav Kuntili deyib. Koraput Hindistanın ən az inkişaf etmiş rayonlarından biridir və oxşar vədlər tez-tez əhəmiyyətli təsirə malik olur. Kuntili deyib ki, imzaların toplanması üçün bir sənəd paylanıb. “Mən dedim ki, əgər meşənin təyinatı dəyişdirilirsə, mən onu imzalamayacağam. Onlar kağızı məndən aldılar”, – o, Al Jazeera yə bildirib. Balda və Bannurda Al Jazeera bir çox kənd sakini ilə görüşüb ki, onlar qərarda öz imzalarını və ya barmaq izlərini tapdıqda şoka düşdüklərini bildiriblər. Rama Hantal paslanmış dəmir-taxta daxmasının qapısında hərəkətsiz oturmuşdu. 60 yaşlı kişi bir neçə ildir iflic olub və danışa bilmir. “Onun iclasda iştirak etməsi və ya hətta imza atması mümkün deyil”, – onun gəlini Chandrama Hantal deyib. Hantal razılıq formasını Odişanın rəsmi dili olan Odia dilində imzalamış olsa da, Chandrama öz adının yanında barmaq izi görüb. O da iclasda iştirak etmədiyini inkar edib. İmza atanlar arasında üç Gurubari Khara da var – onların mədən layihəsini dəstəkləyən iddia edilən barmaq izləri. Balda da kənd sakinləri yalnız iki “ Gurubari ”ni tapa biliblər – biri 3 km aralıda yaşayır və iclasda iştirak etmədiyini inkar edir – digəri isə kəndin özündən olub və kənd şurası iclası keçirilməzdən xeyli əvvəl vəfat edib. “Anam 2025-ci ilin fevralında vəfat etdi. Onlar onun varlığını və imzasını səkkiz ay sonra necə saxtalaşdıra bilərlər?” – oğlu Sahdev soruşub. O, təbii səbəblərdən vəfat edəndə təxminən 75 yaşında idi. Birinci Gurubari nin ailəsindən daha iki nəfər də imza atanlar siyahısındadır – şura iclasından üç ay əvvəl ağacdan yıxılaraq iflic olan yataq xəstəsi əri və qardaşı oğlu. Hər ikisi oktyabrın 9-u iclasında iştirak etmədiklərini inkar edirlər. Al Jazeera 20-dən çox insanla müsahibə aparıb və həm Balda , həm də Bannur kəndlərindən qeydlərə daxil olub, lakin qərarda imza atan kimi göstərilən ən azı 67 nəfəri tapa bilməyib. Bannurda ən azı üç vəfat etmiş şəxs barmaq izləri ilə təmsil olunub. Hər üçünün ailələri – sənədlərdə razılıq verənlər kimi qeyd olunanlar – qohumlarının vəfatını təsdiqləyiblər. “Anam dörd il əvvəl vəfat etdi”, – Bannur qərarında 108-ci seriya nömrəsində qeyd olunan Sanai Alangın 35 yaşlı oğlu Nakul Alang deyib. Nakulun imzası Odia dilində görünür, lakin o, Koraputdan 170 km (105 mil) məsafədə, Odişanın qonşu Andhra Pradeş ştatının sahil şəhəri olan Visakhapatnamda tikinti sahəsində işlədiyini deyir. “Adlarımızı və imzalarımızı kimin qoyduğunu bilmirəm”, – o, Al Jazeera yə bildirib. 16 səhifəlik Bannur qərar sənədinin 10-cu səhifəsində 13 ad eyni əl ilə yazılıb, ardınca isə onların yanında səliqəli barmaq izləri düzülüb. 50 yaşlı fermer Sunadhar Muduli vərəqi görəndə dərhal öz əl yazısı olduğunu tanıdı. “Lakin heç birimiz Gram Sabha iclasında iştirak etməmişik”, – o deyib. Muduli deyib ki, yerli gəlir idarəsində müqavilə əsasında işləyən Ramnath Pungi dekabrda kəndə gəlib və ona bir reyestr verib. Ondan ənənəvi torpaqlarının hökumət tərəfindən tanınmasını istəyən sakinlərin adlarını doldurması xahiş olunub. Tarixən torpaq sənədləşməsindən kənarda qalan bir çox tayfa icmaları nəsillər boyu “hökumətə məxsus” torpaqlarda əkinçiliklə məşğul olublar. Bu cür torpaqların onların adına keçirilməsi ilə bağlı tez-tez vədlər verilib və regionda fermerlər haqqında məlumat toplamaq üçün müqaviləli məmurların göndərilməsi qeyri-adi bir təcrübə deyil. “O, hər kəsin imzasının lazım olduğunu dedi. Mən ona sakinləri toplayacağımı dedim, lakin o, bunun lazım olmadığını bildirdi. Mən onların adından imza ata bilərdim”, – Muduli deyib və sonra bəzi sakinləri icazə almaq üçün çağırıb. “Mən adları səhifənin bir tərəfinə yazdım, sonra o və mən növbə ilə adın qarşısına barmaq izlərimizi qoyduq. Bu, onun ideyası idi və mən sadəcə təlimatlara əməl etdim”, – o deyib. Yalnız iyun ayında Al Jazeera Bannur a səfər edəndə Muduli eyni vərəqin mədən qərarı layihəsinin bir hissəsi kimi daxil edildiyini görüb. Pungi də Al Jazeera yə imzaların başqa bir bəhanə ilə alındığını təsdiqləyib. “Mənə hər kənddən sənədləri toplamaq və torpaq tənzimləmə sənədlərini imzalamaq üçün 3 000 rupi ödənildi. Mən də bunu etdim. Mən yalnız imzalanmış vərəqi [gəlir] idarəsinə təqdim etdim”, – o deyib. “Mən bilmirdim ki, onlar bunu bu [ Adani layihəsi] üçün istifadə edəcəklər. Mən də bölgəmizdə mədənçiliyə qarşıyam.” Rəsmi qaydalara görə, Gram Sabha iclasının elanı kvorumu təmin etmək üçün planlaşdırılan tarixdən iki həftə əvvəl verilməlidir. Lakin bir neçə sakin Al Jazeera yə bildirib ki, iclasın elanları oktyabrın 8-də , iclasdan cəmi bir gün əvvəl kənd şurası ofislərinin xaricində yapışdırılıb. Al Jazeera tərəfindən əldə edilən elanlar 2025-ci il sentyabrın 22-si və sentyabrın 23-ü tarixlidir. Bu arada, hökumət Odişada Adani mədən layihəsini – sakinlərin və fəalların fikrincə – tələsik irəli sürüb. 2023-cü ilin fevralında Odişa hökuməti Adani Enterprises i Koraputdakı mədən üçün üstünlük verilən iddiaçı elan etdi ki, bu da Balda və Bannurda tayfa xalqının dərhal etirazlarına səbəb oldu. Onlar ətrafdakı ağacları məhv edərək və sakinləri köçürərək 157 hektar meşə torpağının mədənçiliyinə etiraz etmək üçün yerli hökumət idarəsinə yürüş etdilər. İki il sonra, 2025-ci il martın 6-da ştat hökuməti ictimai dinləmə keçirdi – bu, təsdiqləri almaq üçün məcburi bir prosesdir ki, burada kənd sakinlərinə layihənin detalları verilir və onların etirazları rəsmi olaraq qeydə alınır. Kənd sakinlərinin böyük əksəriyyəti mədən layihəsinə qarşı olduqlarını bildirdilər. Etirazlara baxmayaraq, bir neçə ay sonra ekoloji icazə – layihənin mümkün ekoloji zərərini qiymətləndirdikdən sonra hökumət tərəfindən verilən əsas təsdiq – verildi. Hindistan qanunlarına görə, tarixən torpaq mülkiyyətindən kənarda qalan meşədə yaşayan icmalar ənənəvi meşə torpaqları üzərində fərdi və ya icma hüquqları tələb edə bilərlər. Balda və qonşu icmalar 2025-ci ildə 2 500 hektar meşə torpağı üzərində hüquqlar üçün müraciət etdilər. Bu iddiaların əksəriyyəti mədən icarə sahəsi ilə üst-üstə düşürdü. Adətən, iddiaların həlli iddiaların və sənədlərin toplanmasını, yerli orqanlardan təsdiqi, məmurlar tərəfindən yoxlanılmasını və iddialar dəyişdirildikdə və ya rədd edildikdə apellyasiyalar üçün kifayət qədər vaxtı əhatə edir. Proses adətən çox yavaş gedir. Yanvar ayında səlahiyyətlilər bu icma hüquqları iddialarını ərazidəki kənd şuralarına məlumat vermədən “həll etdilər”. İddia edilən ərazinin beşdə birindən azı tanındı, mədən sahəsinin bütövlüyü isə iddialardan kənarlaşdırıldı. Kənd sakinlərinə adətən apellyasiya üçün vaxt verilir. Lakin bu halda, iki apellyasiya komitəsi qərarı cəmi üç gün ərzində təsdiqlədi, hətta kənd sakinlərinə apellyasiyalarını təqdim etmək üçün vaxt vermədən, kənd sakinləri iddia edirlər. Ajaya Muduli , zərər çəkmiş kəndlər tərəfindən Hindistanda hər hansı bir məhkəməyə müraciət etmək, sənədləri imzalamaq, lazımi hüquqi addımlar atmaq və torpaqlarının ələ keçirilməsinin qarşısını almaq mübarizəsində hökumət komitələri ilə əlaqə saxlamaq üçün səlahiyyət verilmiş üç nəfərlik komandanın bir hissəsidir. Muduli Al Jazeera yə bildirib ki, torpaq əldə etmə prosesi “qeyri-adi dərəcədə tələsik” olub. “Biz bu müqəddəs torpağı əsrlər boyu qorumuşuq, lakin bizimlə heç məsləhətləşməyiblər”, – Muduli Al Jazeera yə deyib. “Bu, bizim razılığımız olmadan mədənləri bizə zorla qəbul etdirmək və hüquqlarımızı əlimizdən almaq üçün açıq bir taktikadır.” Oktyabrın 9-u Gram Sabha iclaslarından dərhal sonra kənd sakinləri yerli hakimiyyət orqanlarına müraciət edərək müzakirələrin yenidən keçirilməsini xahiş etdilər. Onlar iclasların tələsik xarakterini qeyd etdilər və kənd başçılarının onları “etibarsız” elan etdiyini vurğuladılar. Buna baxmayaraq, oktyabrın 15-də iddia edilən saxta qərarlar rəsmi fayla əlavə edildi. Yalnız bu il fevralın 11-də bu sənədlər ətraf mühit nazirliyinin veb-saytında ictimaiyyətə açıqlandı. İndiyə qədər Koraputdakı bir neçə kənddən 50-dən çox insan kənd şurası iclaslarında iştirak etmədiklərini və imzalarının və ya barmaq izlərinin saxtalaşdırıldığını bəyan edən andlı ifadələr veriblər. Onlar həmçinin məhkəməyə və rayon hakimiyyət orqanlarına ərizələr, eləcə də polisə saxtakarlıq iddiaları ilə şikayətlər təqdim edərək torpaqların alınması ilə bağlı araşdırma tələb ediblər.