Üç illik etnik toqquşmalardan sonra Manipur hələ də gərgin vəziyyətdədir və münaqişənin daha da genişlənəcəyi qorxusu var. Hindistanın Nyu Dehli şəhərində bu ayın əvvəlində baş verən bomba partlayışı nəticəsində iki uşağın həlak olmasından sonra nisbi sakitlik ayları pozularaq, Hindistanın şimal-şərq ştatı Manipurda yenidən zorakılıq baş verib. Myanma ilə 400 km (250 mil) uzunluğunda sərhədi olan ştat, əsasən vadidə yaşayan hindu Meitei əhalisi ilə əsasən təpələrdə yaşayan xristian Kuki-Zo icması arasında kəskin şəkildə bölünmüşdür. Yenilənmiş zorakılıq, ştatı parçalayan, icmaları dərin seqreqasiyada yaşayan və Baş nazir Narendra Modinin hökumətinin döyüşlərə son qoymaqda görünən acizliyi ilə bağlı suallar doğuran üç illik vətəndaş münaqişəsinin son fəslidir. Bu dövrdə ştat bir il federal idarəetmə altında olub və ştatı idarə edən Modinin Bharatiya Janata Partiyası baş naziri dəyişib. Lakin bu addımların heç biri münaqişəni həll edə bilməyib və əsrlər boyu bir-birinin yanında yaşamış icmalar arasında körpüləri yenidən qura bilməyib. Aprelin 7-də zorakılığın son epizodu başlayandan bəri ən azı yeddi nəfər həlak olub və ondan çox adam həbs edilib. Bəs Manipurda nə baş verir? Və Hindistan ştatı niyə üç ildən çoxdur ki, yanır? Manipurda nə baş verdi? Aprelin 7-də günorta saatlarında Manipurun Bishnupur rayonunun Tronglaobi Awang Leikai ərazisindəki bir evdə baş verən bomba partlayışı nəticəsində Meitei icmasından 5 və 6 yaşlı iki uşaq həlak olub, anaları isə yaralanıb. Onların atası Hindistanın paramilitar qüvvəsi olan Sərhəd Təhlükəsizlik Qüvvələrinin əsgəridir. Meitei liderləri bunu Kuki döyüşçülərinin üzərinə atıblar. Lakin Kuki qrupları kəndin onların ərazilərinə yaxın olmadığını bildirərək iştiraklarını inkar ediblər. Buna baxmayaraq, ştatda kövrək sülh yenidən pozulub. Təşkilatlar şəhərlərin bağlanmasına çağırıb, kişilər, qadınlar və gənclər etirazlara çıxaraq barrikadalar qurub və polislə toqquşublar. Bəzi nümayişçilər neft tankerlərini yandırıblar. Qatillərin həbsini tələb edən etirazçılarla təhlükəsizlik qüvvələri arasında baş verən toqquşmalarda onlarla insan yaralanıb. Bishnupuru Kuki dominantlıq edən Churachandpur ilə birləşdirən əsas yol iki həftədir ki, bağlı qalıb. Aprelin 7-də paramilitar qüvvələr etirazçılara atəş açdıqdan sonra ən azı üç nəfər də həlak olub. Keçən şənbə günü, iddia edilən döyüşçülər ştatın Ukhrul bölgəsindəki milli magistral yolda nəqliyyat vasitələrinə pusqu quraraq, təqaüdçü əsgər də daxil olmaqla iki kişini öldürüb və üç ildən çoxdur ki, etnik zorakılıq dövründə sıxışan ştatı yenidən uçurumun kənarına itələyib. Manipur niyə yanır? Bir vaxtlar knyazlıq krallığı olan Manipur bölgəsi 1947-ci ildə müstəqil Hindistanın bir hissəsi olana qədər Britaniya tərəfindən idarə olunurdu. Tarixən Meiteilər paytaxt İmphalın da yerləşdiyi düzənliklərə və vadiyə hakim olublar, Kuki və Naqa icmaları isə əsasən təpələrdə yaşayıblar. Müstəqil Hindistanda bu incə balansı qorumaq üçün torpaq qanunları tətbiq edildi: Meiteilərə təpələrdə torpaq almaq qadağan edildi, burada Kuki-Zo icmasına iş, təhsil və siyasi təmsilçilik üçün nəzərdə tutulmuş planlı qəbilə statusu verildi. Sonrakı illərdə Manipurda etno-millətçi üsyanlar şəbəkəsi yarandı – Meitei, Kuki və Naqa icmalarından olan döyüşçü qrupları ilə – hər biri ərazi suverenliyi və muxtar idarəetmə tələb edirdi. 2023-cü ildə fitil yandırıldı. Keçmiş futbolçu və Baş nazir Modinin Hindu-millətçi BJP-sinin regional lideri Nongthombam Biren Singh 2017-ci ildə ştatın baş naziri oldu. O, Meitei icmasındandır. İctimai çıxışlarında Biren Singh təpələrdə yaşayan qəbilə icmalarını getdikcə “qanunsuz immiqrantlar” və “narkoterrorçular” kimi təsvir etməyə başladı, eyni zamanda Meitei millətçi təşkilatlarını dəstəkləyirdi. Sonra, 14 aprel 2023-cü ildə Manipur Ali Məhkəməsi əksəriyyət təşkil edən Meitei icmasını planlı qəbilə kimi tanımaq üçün bir addım kimi qəbul edilən bir qərar qəbul etdi – bu addım Kuki-Zo icmasının əvvəllər onlar üçün ayrılmış iş və təhsil imkanlarının Meiteilər üçün də əlçatan olacağından qorxmasına səbəb oldu. Məhkəmə qərarı ştat miqyasında etnik toqquşmalara səbəb oldu. Baş nazir Biren Singh , döyüşlər şiddətlənərkən Meitei qruplarını dəstəklədiyi üçün qərəzli olmaqda geniş şəkildə ittiham edildi. Bu arada, baş nazir olaraq artıq 60-dan çox ölkəyə, bir çoxuna dəfələrlə səfər etmiş Modi , Manipura səfər etməməyi seçdi və bu, kəskin tənqidlərə səbəb oldu. Münaqişə başlayandan bəri 260-dan çox insan həlak olub və ən azı 60.000 nəfər ayrı-ayrı yardım düşərgələrinə köçürülüb – vətəndaş cəmiyyəti fəalları bu rəqəmlərin mühafizəkar olduğunu deyirlər. Zaman keçdikcə, hökumət qüvvələri bufer zonalarını idarə edərkən, gənc və yaşlı, silahlı kişilər öz ərazilərini qoruyaraq seqreqasiya daha da dərinləşdi. Mərkəzi Silahlı Polis Qüvvələrinin 250-dən çox bölməsi digər qüvvələrlə birlikdə Manipurda yerləşdirilib və bu, ştatı Cənubi Asiyanın ən hərbiləşdirilmiş zonalarından birinə çevirir. 2025-ci ilin fevralında Biren Singh nəhayət baş nazir vəzifəsindən istefa verdi – o vaxta qədər BJP siyasi cəhətdən açıq şəkildə geri çəkilmişdi, zorakılığa son qoya bilmədiyi üçün Meitei icması daxilində də dəstəyini itirmişdi. BJP 2024-cü il milli seçkilərində Manipurda hər iki parlament yerini itirmişdi, müxalifət Konqres bu yerləri qazanmışdı. Nəhayət, Modi 2025-ci ilin sentyabrında Manipura səfər etdi. Son toqquşmalardan sonra Manipurun yeni baş naziri, Modinin BJP-sindən olan Yumnam Khemchand Singh , cinayətkarların hələ müəyyən edilmədiyini və bomba hücumunun “mövcud sülhü pozmaqda maraqlı olan şəxslərin və ya qrupların işi” olduğunu bildirdi. Üç ildən çox müddətdə münaqişə ştatda heç kəsi toxunulmaz qoymayıb, gündəlik həyata sirayət edib. İki uşağın bomba partlayışında həlak olduğu Tronglaobi kəndində insanların əksəriyyəti əkinçilikdən asılıdır, lakin kənd təsərrüfatı sahələrinin böyük hissəsi “bufer zonaları” adlanan – həm vadi əsaslı Meiteilər , həm də təpə əsaslı Kuki-Zo icmaları üçün qadağan olunmuş, yüksək dərəcədə hərbiləşdirilmiş ərazilərdə yerləşir. Manipurdan sülh niyə qaçır? 2023-cü ildə nəşr olunan “ Northeast India: A Political History ” kitabının müəllifi Samrat Choudhury , həll olunmamış qalan və yəqin ki, belə də qalacaq əsas məsələnin millət-dövlət və millətçilik ideyaları ilə bağlı daimi bir problem olduğunu söylədi. Choudhury Al Jazeera-ya verdiyi açıqlamada, “ Manipurun coğrafiyasında müxtəlif qrupların üst-üstə düşən ərazilərə iddia etdiyi bir vəziyyət var” dedi. Müəllif əlavə etdi ki, bu tarixi problem əsrlər boyu davam edən həyat tərzindən və sərhədlərin anlaşılmasından xəritələrdəki sərhədlər və xətlərlə indiki anlayışa keçidə qədər uzanır. Choudhury dedi ki, icmaların bütün spektrindəki üsyançı qrupların “əraziyə maksimalist iddiaları” var. “Bu, əraziyə maksimalist iddiaları olan sağçı millətçi hərəkatların toqquşmasıdır, çünki onların bütün xəritələri üst-üstə düşür.” Choudhury əlavə etdi ki, bu böhranı həll etmək üçün pəncərə “gərginliklərin lap əvvəlində, vəziyyət nəzarətdən çıxmadan əvvəl” idi. O, Al Jazeera-ya verdiyi açıqlamada, “Hökumətdən kifayət qədər cavabın olmaması indi ştatın de-fakto bölünməsinə səbəb olub” dedi. “Kim Manipura lazım olan diqqəti göstərir?” Manipurda İmphal Free Press-in baş jurnalisti və redaktoru Pradip Phanjoubam , “bu anarxiya vəziyyətini qorumaqdan faydalanan insanlar var” dedi. Phanjoubam əlavə etdi ki, xaos həm də milyonlarla dollarlıq narkotik ticarətini qidalandırır. Manipur , vətəndaş müharibəsi ilə parçalanmış Myanmanı əhatə edən Cənub-Şərqi Asiyada yerləşən “ Qızıl Üçbucaq ”ın kənarında yerləşir və heroin, tiryək və metamfetamin kimi sintetik dərmanların ən böyük narkotik qaçaqmalçılığı dəhlizlərindən biridir. Pradip dedi ki, ştatda son bomba hücumunun arxasında nəyin durduğu və sülhü pozmaqdan kimin faydalana biləcəyi ilə bağlı sui-qəsd nəzəriyyələri geniş yayılıb. O, Al Jazeera-ya verdiyi açıqlamada, “İnsan hiss edə bilər ki, bu münaqişənin davam etməsini istəyən maraqlı tərəflər var. Bəlkə də tam miqyasda deyil, sadəcə qanunsuzluğun, xaosun davam etməsi üçün kifayət qədər” dedi. “Anarxiyanı qorumaq üçün, onun daxilində fəaliyyət göstərə bilərlər.” Ştatda reportaj və araşdırma apararkən, Phanjoubam hər iki tərəfdən sülhə və normallığa qayıtmağı arzulayan insanlarla, o cümlədən rəqib icmanı düşmən kimi görməyənlərlə görüşdüyünü söylədi. O, “Dondurulmuş bir münaqişədə, Manipurda düşmənçilik dərhal görünməsə də, arxa planda qalır” dedi. “Buna görə də Manipurda təhlükəsizlik vəziyyəti çox kövrək olaraq qalır.” Bu arada, Nyu Dehlidə böhranın hələ də “idarə oluna biləcəyi” hissi var, dedi müəllif Choudhury . “Hər şeyin idarə oluna biləcəyinə, əbədi olaraq, sonsuz olaraq idarə oluna biləcəyinə böyük inam var: başlıqlar, insanlar, hər şey idarə olunacaq.” Bu isə öz növbəsində Manipuru yanmağa, nəzarətsiz qalmağa, xaosun daha da dərinləşməsinin astanasında buraxır.