Müharibə, ədalətsizlik, nifrət və zorakılıq əsrlər boyu insan tarixini formalaşdırmışdır, lakin dünyanın ən böyük mütəfəkkirlərindən bəziləri pisliyin yalnız zərərli əməllər törədənlər tərəfindən deyil, həm də onları əhatə edən sükut səbəbindən yaşadığına inanırdılar. Bu fikri Albert Eynşteyn dən daha aydın ifadə edən az adam olmuşdur, onun sözləri elmi kəşfləri müasir dünyanı dəyişdirdikdən çox sonra da əks-səda verməyə davam edir. Qlobal səviyyədə dahi siması kimi tanınan Eynşteyn , bəşəriyyətin məkan, zaman, cazibə qüvvəsi və kainatın özü haqqında anlayışını dəyişdirdi. Lakin elmdən başqa, o, həm də əxlaq , insan məsuliyyəti və sosial ədalət məsələləri ilə dərindən maraqlanırdı. Onilliklər sonra, onun ən çox paylaşılan sitatlarından biri gücünü qoruyur, çünki o, zəka haqqında az, cəsarət haqqında isə daha çox danışır. Albert Eynşteynin ikonik sitatı: “Dünya yaşamaq üçün təhlükəli yerdir; pis insanlar üzündən deyil, bu barədə heç nə etməyən insanlar üzündən.” Bir çox insan üçün bu sitat bu gün də ağrılı şəkildə aktualdır. O, diqqəti qəddar insanlardan yayındırır və ədalətsizlik, qəddarlıq və ya səhv hərəkətlərlə üzləşdikdə susan adi fərdlərə yönəldir. Məhz bu, sitata emosional ağırlıq verir. Eynşteyn sadəcə pis insanlardan xəbərdarlıq etmirdi. O, laqeydlik dən xəbərdarlıq edirdi. Tarix dəfələrlə göstərir ki, dağıdıcı ideyalar tez-tez yaxşı insanlar özlərini sakit qalmağın daha asan, daha təhlükəsiz və ya daha rahat olduğuna inandırdıqda güclənir. Sitat insan davranışının çətin həqiqətini əks etdirdiyi üçün əks-səda verməyə davam edir. Bir çox insan əxlaqın yalnız şəxsən törətməkdən çəkindikləri zərərli hərəkətlərlə müəyyən edildiyinə inanır. Lakin Eynşteyn fəaliyyətsizliyin də nəticələri ola biləcəyini irəli sürür. Göz yummaq, susmaq və ya müdaxilə etməkdən imtina etmək bəzən zərərin nəzarətsiz yayılmasına imkan verə bilər. Sitat bizə məsuliyyət və mənəvi cəsarət haqqında nə öyrədir? Eynşteyn in sözləri neytrallığın həmişə zərərsiz olduğu barədə rahatlatıcı inancı şübhə altına alır. Böhran anlarında sükutun özü iştirak formasına çevrilə bilər. Bu dərs Eynşteyn in ömrünün çox hissəsini formalaşdıran siyasi qarışıqlıq və zorakılıq dövründə xüsusilə mənalı oldu. 1879-cu ildə Ulm da anadan olan Eynşteyn , millətçilik, müharibə və artan ekstremizm tərəfindən dəyişdirilmiş bir dünyaya şahid oldu. Nasist Almaniyası nın yüksəlişi dövründə yaşayan bir yəhudi alim i olaraq, o, sükutun və nəzarətsiz nifrətin nə qədər təhlükəli ola biləcəyini başa düşürdü. Baxmayaraq ki, o, əsasən nisbilik kimi inqilabi elmi nəzəriyyələri ilə xatırlanır, Eynşteyn ömrünün çox hissəsini sülh, insan hüquqları və qlobal məsuliyyət haqqında ictimaiyyət qarşısında danışmağa sərf etdi. O, insanlıq olmadan zəkanın təhlükəli olduğuna inanırdı. Onun fikrincə, cəmiyyət mənəvi cəhətdən uğursuz olarsa, elmi tərəqqi az əhəmiyyət kəsb edirdi. Sitat həm də münaqişədən qaçmaq üçün universal insan meylini əks etdirir. İnsanlar tez-tez tənqiddən, təcrid olunmaqdan və ya şəxsi nəticələrdən qorxduqları üçün susurlar. Digərləri özlərini bir fərdin heç bir fərq yarada bilməyəcəyinə inandırırlar. Lakin Eynşteyn in sözləri kollektiv sükutun məhz dağıdıcı davranışın yaşamasına imkan verdiyini göstərir. Bir çox cəhətdən, sitat zamansız olaraq qalır, çünki hər nəsil insanların danışmaq və ya rahat qalmaq qərarı verməli olduğu anlarla üzləşir. Albert Eynşteyn in mesajı bu gün niyə hələ də əhəmiyyətlidir? Eynşteyn in irsi tənliklərdən və laboratoriyalardan çox kənara uzanır. O, müasir fizikayı yenidən formalaşdıran və bəşəriyyətin kainatı necə başa düşdüyünü dəyişdirən xüsusi və ümumi nisbilik nəzəriyyələrini inkişaf etdirdi. Onun məşhur düsturu, E=mc² tarixdə ən tanınan elmi ifadələrdən birinə çevrildi. 1921-ci ildə Eynşteyn , kvant nəzəriyyəsi nin formalaşmasına kömək edən bir irəliləyiş olan fotoelektrik effekt üzərindəki işinə görə Fizika üzrə Nobel Mükafatı nı aldı. Onun kəşfləri daha sonra insanların indi gündəlik istifadə etdiyi texnologiyalara, o cümlədən GPS sistemləri , rəqəmsal kameralar və müasir elektronika kimi töhfə verdi. Lakin Eynşteyn in təsiri həm də onun insanlığından qaynaqlanırdı. O, yalnız intellektual parlaqlığı ilə deyil, həm də təvazökarlığı, yumoru və mənəvi inamı ilə tanınırdı. O, irqçiliyə, militarizmə və siyasi ekstremizmə qarşı açıq şəkildə danışır, tez-tez ictimai platformasından şəfqət və sosial məsuliyyəti təşviq etmək üçün istifadə edirdi. Uşaq ikən Eynşteyn , kompas iynəsinin qarşısında sirli şəkildə hərəkət etdiyini gördükdən sonra görünməz qüvvələrə heyran oldu. Bu maraq nəticədə elmi əbədi olaraq dəyişdirdi. Lakin bu kimi sitatlar onun başqa bir tərəfini – insan cəmiyyətini formalaşdıran görünməz mənəvi qüvvələrlə eyni dərəcədə maraqlanan bir insanı ortaya qoyur. Bu gün onun sükut haqqında xəbərdarlığı onlayn yayılmağa davam edir, çünki insanlar hələ də onun həqiqətini tanıyırlar. Pis əməllər bir neçə fərdlə başlaya bilər, lakin başqaları qarışmamağın daha asan olduğuna qərar verdikdə tez-tez güclənirlər. Məhz buna görə də Eynşteyn in sözləri nəsillər sonra da gücünü qoruyur. Onlar insanlara məsuliyyətin yalnız özümüzün səhv hərəkətlərdən qaçmaqla məhdudlaşmadığını xatırladır. Bəzən bu, sükut təhlükəli hala gəldikdə susmaqdan imtina etmək cəsarətinə sahib olmaq deməkdir.