Günün sitatı: Narahatlıq, həddindən artıq düşünmə və emosional tükənmə haqqında müasir söhbətlərdən çox əvvəl, Roma filosofu Gənc Seneka insanların iki dəfə əziyyət çəkmə meylini araşdırırdı: bir dəfə təxəyyüldə və bir dəfə də reallıqda. Bir dövlət xadimi, dramaturq, İmperator Neronun məsləhətçisi və Stoik fəlsəfənin müəyyənedici səslərindən biri olan Seneka , həyatının çox hissəsini siyasi qeyri-sabitlik, xəyanət və qorxu ilə əhatə olunmuş vəziyyətdə keçirdi. Lakin onun yazıları insanları dəfələrlə emosiyalarının əsiri olmaqdansa, onlara hakim olmağa çağırırdı. Əsrlər boyu onun düşüncələri rezonans doğurmağa davam edir, çünki onlar zamansız bir vərdişlə üzləşirlər: insanların heç vaxt baş verməyə biləcək fəlakətlər barədə narahat olaraq özlərini necə tükətdikləri. Günün sitatı bu gün: “Lazım olduğundan daha çox əziyyət çəkən, lazım olmadan əvvəl əziyyət çəkəndir.” Gənc Senekaya aid edilən bu sitat, narahatlıq və gözlənti haqqında ən çox paylaşılan Stoik müşahidələrdən birinə çevrilmişdir. Təxminən 2000 il əvvəl yazılsa da, bu cümlə olduqca müasir səslənir. Mahiyyət etibarilə, sitat bir çox insanın dərhal tanıdığı bir davranışı, həyat bunu tələb etməzdən əvvəl ağrını zehni olaraq məşq etməyi, şübhə altına alır. Güc və təhlükə içində yaşamış filosof: Seneka münaqişədən uzaq bir filosof deyildi. Təxminən e.ə. 4-cü ildə Roma İspaniyasının Kordoba şəhərində anadan olan o, Roma İmperiyasının ən çətin dövrlərindən birində şöhrət qazandı. Romada ritorika və fəlsəfə təhsili aldı və intellekti, natiqliyi və siyasi təsiri ilə tanındı. Lakin onun həyatı qeyri-sabitliklə keçdi. O, İmperator Klavdiusun dövründə sürgündən sağ çıxdı, daha sonra gələcək imperator Neronun müəllimi oldu və nəticədə Neronun hakimiyyətinin ilk illərində Romanın ən güclü adamlarından birinə çevrildi. Lakin imperator Romada təsir təhlükə ilə gəlirdi. Seneka sui-qəsdlərdən, dəyişən sədaqətlərdən və şiddətli siyasi rəqabətlərdən keçdi. Nəhayət, Nerona qarşı sui-qəsddə iştirak etməkdə ittiham edildikdən sonra, e.ə. 65-ci ildə özünü öldürmək əmri verildi. Onu əhatə edən qəddarlığa baxmayaraq, Senekanın fəlsəfi əsərləri tez-tez sakitliyə, özünə nəzarətə və emosional intizama yönəlmişdi. Onun esseləri və məktubları qəzəbi, kədəri, qorxunu, zamanı və daxili sülh axtarışını araşdırırdı. Bu yazılar daha sonra Xristian mütəfəkkirlərinə , Renessans alimlərinə və müasir özünə kömək fəlsəfəsinə təsir etdi. Günün sitatının mənası: Sitat birbaşa gözlənilən əzablara, insanların gələcək fəlakətləri baş verməzdən əvvəl təsəvvür edərək yaratdıqları ağrıya toxunur. Senekaya görə, insanlar tez-tez qorxu və zehni proyeksiyalar vasitəsilə öz bədbəxtliklərini gücləndirirlər. Problemlər ortaya çıxdıqda onlarla məşğul olmaq əvəzinə, insanlar tez-tez onları əvvəlcədən emosional olaraq yaşamağa başlayırlar. Bu vərdiş bir anlıq əzabı bir çoxuna çevirir. Tibbi test nəticələrini gözləyən kimsə günlərlə ən pis nəticəni təsəvvür edə bilər. Uğursuzluqdan qorxan bir insan, bir şeyə cəhd etməzdən əvvəl alçaldılmanı zehni olaraq yaşaya bilər. Başqa biri, reallıq heç bir şeyi təsdiqləməzdən çox əvvəl, mümkün rədd edilməni, münaqişəni və ya itkini ağlında dəfələrlə təkrarlaya bilər. Senekanın fikri əzabdan tamamilə qaçmaq mümkün deyil. Əksinə, o, lazımsız emosional əzabın tez-tez gözləntinin özündən qaynaqlandığını iddia edir. Sitat Stoik fəlsəfənin əsas inancını əks etdirir: insanlar xarici hadisələri tamamilə idarə edə bilməzlər, lakin bu hadisələrə reaksiyalarını idarə edə bilərlər. Sitat niyə bu gün xüsusilə aktualdır? Müasir həyat tez-tez daimi gözləntini təşviq edir. Xəbər bildirişləri, sosial media lentləri və fasiləsiz rəqəmsal ünsiyyət insanları hər saat gələcək qeyri-müəyyənliklə zehni olaraq bağlı saxlayır. İqtisadi qorxular, münasibət narahatlıqları, karyera təzyiqləri və qlobal böhranlar narahatlığın nadir hallarda tamamilə sönməyəcəyi bir mühit yaradır. Psixoloqlar bu gün tez-tez dəlillər mövcud olmadan ən pis nəticəni fərz etmə meyli olan katastrofizasiyanı müzakirə edirlər. Seneka bu davranışın bir versiyasını əsrlər əvvəl müəyyən etmişdi. Onun sitatı rezonans doğurur, çünki bir çox insan indi indiki reallıqlar əvəzinə təsəvvür edilən gələcəklər içində yaşayır. Cavabsız bir mətn mesajı münasibət böhranına çevrilir. Bir peşəkar uğursuzluq daimi uğursuzluq kimi hiss olunur. Kiçik bir sağlamlıq problemi gecə internet axtarışlarından sonra panikaya çevrilir. Senekanın xəbərdarlığı bu dövrü qəddar sadəliklə kəsir: insan əzabının çoxu vaxtından əvvəl qorxu vasitəsilə öz-özünə yaranır. Stoizm və emosional təmkin sənəti: Seneka , sülhün dünyanı idarə etməkdən deyil, ona verilən reaksiyanı idarə etməkdən gəldiyini öyrədən Stoik fəlsəfə məktəbinə aid idi. “Stoik” sözünün emosional soyuq kimi müasir yanlış anlaşılmasından fərqli olaraq, Stoizm əslində emosional tarazlığa və rasional aydınlığa yönəlmişdi. Stoik mütəfəkkirlər qorxu, qəzəb və ümidsizliyin insanların impuls və təxəyyülə tamamilə təslim olduqda tez-tez gücləndiyinə inanırdılar. Seneka dəfələrlə iddia edirdi ki, insanlar indiki anla məşğul olmaq əvəzinə gələcək ağrıdan qorxaraq böyük miqdarda həyatlarını israf edirlər. Bir çox cəhətdən, sitat müasir diqqətlilik təcrübələrini qabaqlayır. O, hipotetik fəlakət əvəzinə reallığa diqqət yetirməyi təşviq edir. O, insanlardan əsl problemləri təsəvvür edilən problemlərdən ayırmağı xahiş edir. Bu, təhlükəni görməməzlikdən gəlmək və ya çətinliklərin mövcud olmadığını iddia etmək demək deyil. Əksinə, bu, şərait bunu tələb etməzdən əvvəl emosional olaraq çökəkdən imtina etmək deməkdir. Fəlsəfədən kənar bir dərs: Sitat intellektual mübahisədən kənar praktik müdrikliyi də daşıyır. Valideynlər problemlər yaranmazdan əvvəl uşaqları barədə narahat olurlar. Tələbələr imtahanlardan əvvəl panikaya düşürlər. İşçilər söhbətlər baş verməzdən əvvəl onlardan qorxurlar. İdmançılar yarış başlamazdan əvvəl uğursuzluğu təsəvvür edirlər. Hər bir halda, gözlənti emosional gərginliyi artırır. Senekanın müşahidəsi diqqəti real və ani olanlara yönəldərək dözümlülüyü təşviq edir. O, gücün tez-tez bir çətinlik həqiqətən ortaya çıxana qədər gözləməkdə, sonra ona emosional enerji sərf etməkdə olduğunu göstərir. Qəribədir ki, bu düşüncə tərzi insanları əsl böhranlar zamanı daha qabiliyyətli edə bilər. Emosional sabitliyi qoruyanlar, çətinliklər nəhayət ortaya çıxdıqda rasional cavab vermək üçün daha yaxşı təchiz olunurlar. Senekanın sözlərinin davamlı təsiri: Senekanın əsərləri Roma İmperiyası süqut etdikdən sonra da yaşadı, çünki onlar dərin insani qalan psixoloji mübarizələrə toxunurdular. Onun esseləri Uilyam Şekspirdən Mişel de Montenyə qədər yazıçılara təsir etdi və müasir oxucular qeyri-müəyyənlik dövrlərində Stoizmə müraciət etməyə davam edirlər. Bu gün sitat onlayn geniş yayılır, çünki bir neçə sözlə universal bir şeyi əks etdirir: insanlar tez-tez yalnız reallıqdan deyil, təxəyyüldən də əziyyət çəkirlər. Və daimi proqnozlaşdırma, sonsuz sürüşdürmə və emosional həddindən artıq stimullaşdırma ilə idarə olunan bir dövrdə, Senekanın qədim məsləhəti hər zamankından daha zəruri hiss oluna bilər: həyat bunu həqiqətən sizdən tələb etdikdə əziyyət çəkin, hər an əvvəl deyil.