Keçən il şagirdlərin təxminən üçdə biri davamlı yoxluq kimi tanınan səbəblərdən dərslərin təxminən 10 faizini buraxıb. Bu, hər həftə bir səhər dərsini buraxmağa bərabərdir. İmmingham ın özü kimi, akademiyanın 582 şagirdi də 92.4 faiz ağdərili Britaniyalıdır və son altı ildə 40 faizdən çoxu pulsuz məktəb yeməkləri üçün uyğun olub ki, bu da milli ortalama olan 29 faizdən xeyli yüksəkdir. Oasis Akademiyası nın əməkdaşları oğlanların və getdikcə daha çox qızların imtahanlar, şagirdlik və ya CV-lər müzakirə olunmazdan xeyli əvvəl yoxluq, dərslərdən uzaqlaşdırma və xaric edilmə dövrlərinə necə düşdüyünü təsvir edirlər. Əksəriyyəti universitetə getməyib və fabriklərdə, yük maşınları sürməklə və ya anbarlarda və ofislərdə orta idarəetmə işlərində adi və ya yarı-adi peşələrdə çalışırlar. Bir çox başqaları iqtisadi cəhətdən fəal deyil. Bu tipik fəhlə sinfi şəhərində yaşayan demək olar ki, hər kəs ağdərili və Britaniyalıdır . Buradakı bir çox insan evlərindən 10 mil məsafədə yaşayır və işləyir. Beş mildən az məsafədə yerləşən və bu yaxınlarda bağlanmış Lindsay neft emalı zavodu , bölgənin yerli sakinlər üçün iş imkanlarına son zərbədir. Lakin şanlı günləri ilə müqayisədə, bölgə hələ də onilliklər boyu sənaye tənəzzülünün sosial izlərini daşıyır. “Mən sadəcə ona sakitləşmək üçün bir az yer verirəm,” deyir. Ümid budur ki, onu məktəbdə saxlamaqla, bir çox gəncin düşdüyü yola düşməsinin qarşısını ala bilərlər. Grimsby dən səkkiz mil şimalda yerləşən liman şəhəri Immingham ın üzləşdiyi problemlər daha geniş böhranın simvoludur. Immingham iqtisadi cəhətdən geridə qalmış bir yer deyil, şəhər hələ də tonajına görə Böyük Britaniyanın ən böyük limanına ev sahibliyi edir. Qız oyun meydançalarından keçərək, pastoral menecer Sutton və onun həmkarı Alice ilə birlikdə qayıdır. Uzaqdan, Sutton un qulaqlığı və ratsiyası onu fasiləni idarə edən bir əməkdaşdan daha çox, bu həftəsonu Çempionlar Liqası finalını idarə etməyə hazır bir hakimə bənzədir. Sutton qızı sakitləşdirmək və dərslərə qaytarmaq missiyasındadır. O, sürətlə hərəkət edərək, şagirdlərin məktəb ərazisindən tullanaraq çıxdığı arxa qapıya doğru gedir. Onun hədəfi? Bir əməkdaşa qarşı kobud davrandıqdan sonra sinfə qayıtmaqdan imtina edən 7-ci sinif şagirdi. Baxmayaraq ki, bu gün, May yarım-dönəmindən əvvəlki son günorta, o, Şimal-Şərqi Linkolnşir dəki Immingham dakı Oasis Akademiyası nın oyun meydançalarında gəzərkən müəllimdən daha çox futbol hakiminə bənzəyir. Əlavə 5.2 faiz dərslərin yarısından çoxunu buraxıb. Bu vacibdir, çünki statistika göstərir ki, cəmi 17 məktəb gününü buraxmaq GCSE nailiyyət ballarında azalmaya səbəb olur və davamlı olaraq yox olan şagirdlərin dərslərdən uzaqlaşdırılma ehtimalı daha yüksəkdir. Immingham da hər 100 şagirdə 19.59 dərslərdən uzaqlaşdırma, hər 100 şagirdə 3.72 isə daimi xaric edilmə düşür ki, bu da hər ikisi milli ortalamalardan xeyli yüksəkdir. Bu nəticələr Böyük Britaniyanın fəhlə sinfi arasında da müşahidə olunur. Təhsil Nazirliyi (DfE) məlumatları göstərir ki, ağdərili fəhlə sinfi oğlanları İrlandiyalı Səyyah və Qaraçı istisna olmaqla, digər etnik mənşəli oğlanlardan daha aşağı GCSE nəticələri əldə edirlər. İngiltərədə şagirdlərin səkkiz GCSE səviyyəli ixtisas üzrə nə qədər yaxşı performans göstərdiyini ölçmək üçün istifadə olunan “ Attainment 8 məlumatları” adlanan ölçü göstərir ki, ağdərili fəhlə sinfi oğlanları orta hesabla 29 ( 90 -dan) bal toplayır, Karib oğlanları üçün 31.8 , Pakistanlı oğlanlar üçün 39.3 və Çinli oğlanlar üçün 57.9 baldır. Westminster də fəhlə sinfinin nailiyyət böhranı həyəcan təbili çalmağa başlayır. Keçmiş Leyborist nazir və yoxsul icmaların aparıcı müdafiəçisi Alan Milburn , fəhlə sinfi uşaqları arasında “maraqsızlığın kökləri” üçün ailə və məktəb təcrübələrini günahlandırıb. Gənclərin işsizliyi ilə bağlı hökumət araşdırmasına rəhbərlik edən keçmiş səhiyyə naziri, ağdərili fəhlə sinfi uşaqlarının digər etnik qruplardan daha az məktəbdən zövq aldığını və ya orada uğurlu hiss etdiyini göstərən məlumatları vurğulayır. Bir çoxları “buliq və cansıxıcılıqla xarakterizə olunan” təcrübələri təsvir edir. Milburn a görə, dörddə birdən çoxu dərslərdən nadir hallarda və ya heç vaxt zövq almadığını deyir, ağdərili orta sinif şagirdlərinin 18 faizi və qeyri-ağdərili orta sinif şagirdlərinin 12 faizi ilə müqayisədə. Onun əlamətdar hesabatı bu fərqlərin əhəmiyyətli olduğunu xəbərdar edir. “Onlar orta məktəbə çatdıqları zaman artıq təhsil təcrübəsindən zehni olaraq çəkilmiş bir qrupu təsvir edirlər,” deyilir. Oasis Akademiyası nın əməkdaşları bu hissi çox yaxşı bilirlər: ağdərili fəhlə sinfi uşaqları güclü ixtisaslar olmadan məktəbi tərk etmək, qeyri-sabit işlərə yönəlmək və qurumlardan təcrid olunmuş hiss etmək ehtimalı daha yüksəkdir. İşdə, təhsildə və ya təlimdə olmayan insanlar – “ Neets ” adlananlar – haqqında milli məlumatlar bu nümunəni gücləndirir. Ağdərili gənclər Neet ortalamasından bir qədər yuxarıda, 13.2 faiz səviyyəsindədir, lakin sinifə görə vəziyyət kəskin şəkildə dəyişir. Aşağı fəhlə sinfi mənşəli olanlar Neet nisbətini 22 faiz qeyd edir, yüksək peşəkar mənşəli olanlar arasında isə 9 faizdir . Ardıcıl hökumətlərin problemə pul ayırmasına baxmayaraq, bu boşluq on ildə daralmayıb. Bu insanların bir çoxu müavinətlərlə yaşayır. 2000-2002-ci illərdə doğulmuş 19,000 gəncin Millennium Kohort Tədqiqatı nın The Telegraph təhlili ağdərili fəhlə sinfi uşaqları üçün davamlı bir dezavantajı göstərir. Fəhlə sinfi və ya işsiz ailələrdə böyüyən hər dörd ağdərili yetkindən biri 23 yaşında müavinətlə yaşayır. Bu, oxşar mənşəli digər etnik qruplardan üç dəfə, daha varlı ailələrdən olan ağdərili həmyaşıdlarından isə üç dəfə yüksəkdir. Bu qruplar iş tapdıqda, iş tez-tez daha qeyri-sabit olur. Eyni tədqiqat göstərir ki, ağdərili fəhlə sinfi fərdləri 23 yaşında növbəli işdə işləmək ehtimalı daha yüksəkdir və gecə və ya səhər erkən işləmək ehtimalı daha çoxdur. Milburn deyir ki, coğrafiya bərabərsizliyi daha da artırır. Ən yüksək Neet bölgələrindən 10 -dan 8 -i Şimal və Midlands dadır. Blackpool da gənclərin demək olar ki, dörddə biri Neet dir. Fərdlər yaşlandıqca, iş boşluqları daha da genişlənir – qismən davamlı təhsilin fərqli dərəcələri ilə əlaqədardır. Beləliklə, həll yolları məktəblərdən başlamalıdır. Oasis Akademiyası nda fatalizmə qarşı müqavimət var. Və davamiyyət və nailiyyətlə bağlı çətinliklərə baxmayaraq, keçən il heç bir şagird Neet kimi məktəbi tərk etməyib. Buradakı liderlər məktəbi sadəcə öyrənmək üçün bir yer deyil, bir icmanın döyünən ürəyi kimi təsvir edirlər: yemək, sabitlik, camaşırxana xidməti, klublar, səyahətlər və tez-tez uşağın həftəsində yeganə proqnozlaşdırıla bilən rutin təmin edir. “Uğursuzluq qorxusu”nun artması Immingham dakı əməkdaşlar deyirlər ki, şagirdlər məktəb qapısına çatmazdan əvvəl nəticələri tez-tez proqnozlaşdırmaq olar. Səhər uşaqları qarşılayan ilk yetkin olan Sutton , 10-cu sinifdəki 14 və 15 yaşlı şagirdlərinin 80 faizinin ən azı bir əlverişsiz uşaqlıq təcrübəsi yaşadığını təxmin edir. NHS qaydalarına görə, buna valideynlərin ayrılması, məişət zorakılığı, asılılıq, laqeydlik, həbsdə olmuş valideyn və ya ciddi psixi sağlamlıq çətinlikləri daxildir. Sutton bunu açıq şəkildə ifadə edir: “Əgər onlardan soruşsaq, yəqin ki, beş və ya altı şeyi qeyd edərlər – narkotik istifadəsi, həbs, psixi sağlamlıq, valideynlərin ayrılması. Onlar çox şey yaşayıblar.” Pandemiya bu uşaqların bir çoxunun həyatındakı yeganə strukturu da pozdu, onları yataq otaqlarına həbs etdi. “Əvvəlki məktəbimdə onlara hər gün zəng edirdim,” deyir Sutton . “Onlar yataqda olardılar, əhval-ruhiyyələri çox aşağı olardı. Və indi bunun təsirlərini görürük.” O, həmçinin struktur gözləntilərindəki mədəni dəyişikliyi təsvir edir: “Qaydalar yoxdur,” deyir. “Onlar evdə qaydaların olmamasına öyrəşdilər, sonra biz məktəbdə siyasətlər tətbiq edirik və onlar bunu qəbul etmirlər.” Oasis Akademiyası nın direktor müavini Tanya Wiles , bir şagirdin məktəb qapılarından dırmaşaraq qaçmasından xeyli vaxt keçdiyini israr edir. Lakin o, pandemiyanın qalıcı bir iz buraxdığını qəbul edir. “Görəcəyimiz bir iş var idi,” deyir. “Özgüvən həqiqətən aşağı düşdü. Biz uşaqlar üçün dünyanı yenidən açmalı idik. Sanki sosial bacarıqları, özgüvəni, dözümlülüyü, özlərinə inamı yenidən öyrətməli idik. Həqiqətən hiss edirəm ki, hələ də bu yoldayıq.” Pandemiya dövründə bu uşaqların bir çoxu onlayn dünyaya çəkildi, həyatlarını sosial mediada yaşadılar. Bu, keçmiş səhiyyə naziri Wes Streeting in siqaret çəkməklə müqayisə etdiyi bir asılılığa səbəb oldu. Sosial psixoloq Jonathan Haidt , smartfonların yeniyetməliyi əsaslı şəkildə dəyişdirdiyini iddia edir. Immingham da təsir davranışsal olduğu qədər psixolojidir. Smartfonlar və sosial media olmadan, məktəblilər səhvlər etməkdə sərbəst idilər, bunun internetə düşməsi qorxusu olmadan. İndi Wiles deyir ki, sosial media uğursuzluq qorxusunu gücləndirib, nəticədə yaranan narahatlıq bir çox uşağı “ən aşağı ümumi məxrəcə” yönəldir. “İndi baş verən hər şey sosial mediada onlayn yerləşdirilir, beləliklə bunun bir qeydi – daimi bir izi var,” deyir. “Bu, tələbələr üçün hər şeyi daha riskli edir və buna görə də uğursuzluq qorxusu artır.” Wiles əlavə edir: “Bu, reallığa uyğun gəlməyən bir təzyiq yaradır. Beləliklə, onlar cəhd etmirlər. Çünki düşünürlər ki, əgər cəhd etməyiblərsə, ən azından uğursuzluğa düçar olmayıblar və buna görə də heç kim bilməyəcək və bu yayılmayacaq. “Mən artıq 33 ildir təhsildəyəm və düşünürəm ki, bu bir problemdir, çünki hər şey o qədər yayımlana biləndir.” “Bu, ailə ilə bağlıdır” Məktəb vacib ola bilər, lakin ailə də ağdərili fəhlə sinfi uşaqları üçün əhəmiyyətli rol oynayır. Valideynləri 1950-ci illərdə Yamayka dan gələn Windrush nəslinin bir hissəsi olan Lord Sewell , 2021-ci ildə Boris Johnson un irq hesabatına rəhbərlik edib. Orada o, sinfin, ailə strukturunun, coğrafiyanın və şəxsi agentliyin institusional irqçilikdən daha çox həyat nəticələrində rol oynadığını tapıb. Onun əsas mesajı sadə idi: sosial strukturlar deyil, ailə insanın həyat şanslarını müəyyən edir. “Düşünürəm ki, onlar məndən qara bir insan kimi ayağa qalxıb ‘Oh, mən 400 ildir əziyyət çəkirəm və bu hələ də davam edir’ deməyimi gözləyirdilər,” deyir. “Bunun əvəzinə, mən bunun ailə ilə bağlı olduğunu dedim. Bu, agentliklə bağlıdır. Bu, Çin icmasında, Hindistan icmalarında, Afrika icmalarında gördüyünüz immiqrant optimizminə baxmaqla bağlıdır. Heç kim bunu eşitmək istəmir.” Bu, təkcə Sewell deyil. İngiltərə Bankının keçmiş rəhbəri Lord King , “sabit və təhlükəsiz” ailələrin yaxşı işləyən bir cəmiyyətin təməli olduğunu israr edir. O, daha əvvəl ailə dağılmalarının artmasının və iş imkanlarının olmamasının həm gənclərə, həm də daha geniş cəmiyyətə zərər verdiyini söyləmişdi. Fiskal Araşdırmalar İnstitutu tərəfindən dərc olunan araşdırma göstərir ki, Böyük Britaniya problemin kəskin ucundadır, buradakı uşaqların demək olar ki, qitənin hər yerindən daha çox tək ana tərəfindən böyüdülmə ehtimalı var. Onun araşdırması qeyd edib ki, bu əsrin əvvəlində doğulan uşaqların 44 faizi uşaqlıqları boyu hər iki bioloji valideyni ilə yaşamayıb. Eyni məlumatların The Telegraph təhlili, daha pis sağlamlıqla və daha zəif ailə əlaqələri ilə böyüyən ağdərili fəhlə sinfi uşaqları üçün davamlı bir dezavantajı göstərir. Onların təxminən 29 faizi narahat və ya “gərgin” hiss etdiyini deyib, qeyri-fəhlə sinfi qruplarının 23 faizi ilə müqayisədə. Hər beş nəfərdən biri də çətin anlarda ailələrinin onlara dəstək olmayacağını hiss etdiyini deyib, daha imtiyazlı kohortlarının 14 faizi ilə müqayisədə. Netflix in mükafat qazanmış “ Adolescence ” serialı qəzəbli yeniyetmə oğlanların üzləşdiyi problemləri ortaya qoyduğu üçün təriflənib. Lakin Sewell bu cür proqramlardakı təsvirlərə də etiraz edir, deyir ki, daha böyük problem zorakılıq və ya aqressiya deyil, geri çəkilmədir. “Böhran ondadır ki, onlar yataq otaqlarındadır və çıxa bilmirlər,” o xəbərdar edir. Sewell əlavə edir: “Onlar hər şeydən çox oyun oynayırlar. Onlar sadəcə oyun oynayırlar, oxumurlar, ifadəsizdirlər. Və problem budur. “Hətta bu ağdərili oğlanların əksəriyyəti heç bir problem yaratmır. Onlar sadəcə heç nə etmirlər. Və bu, apatiya vasitəsilə kişi nəslinin məhv edilməsidir.” Sewell heç bir nəsli silməkdən imtina edir, lakin əlavə edir ki, lazım olan bir genetikdir.