Günün sitatı: Əsrlər boyu filosoflar bəzi insanların başqalarının görmədiyi imkanları niyə görə bildiyini izah etməyə çalışmışlar. Qədim Çinin ən nüfuzlu mütəfəkkirlərindən biri, insan təbiəti, intizam və müdriklik haqqında fərziyyələrə meydan oxuyan Konfutsi filosofu Sünzi idi. Öz dövrünün bir çox idealist mütəfəkkirlərindən fərqli olaraq, Sünzi inkişafın avtomatik baş vermədiyinə inanırdı. Bu, səy, öyrənmə və məhdudiyyətlərdən yuxarı qalxmaq istəyini tələb edirdi. Onun təlimləri təhsilə, struktura və perspektivə vurğu edirdi ki, bu mövzular müasir iş yerlərində, sinif otaqlarında və şəxsi münasibətlərdə öz əksini tapmaqda davam edir. Onun ən davamlı düşüncələrindən biri, dünyanı həqiqətən anlamaq üçün dar düşüncədən kənara çıxmağın vacibliyini əks etdirir. Günün sitatı bu gün: “Bir dəfə uzaqları görmək üçün ayaqlarımın ucunda durmağa çalışdım, amma gördüm ki, yüksək bir yerə qalxmaqla daha uzaqları görə bilirəm.” Sünzinin sitatı ilk baxışdan sadə səslənə bilər, lakin onun mesajı müasir uğur və aydınlıq mübarizəsinə dərindən təsir edir. Eyni mövqedə qalaraq daha çox gərginləşmək əvəzinə, Sünzi insanların irəliləmək üçün tez-tez daha geniş perspektivə, daha güclü təmələ və ya daha müdrik strategiyaya ehtiyac duyduğunu irəli sürür. Bugünkü dünyada bu dərs xüsusilə aktualdır. Bir çox insan yalnız səy göstərərək məqsədlərinə çatmağa çalışaraq özlərini tükəndirir. Sünzinin sözləri oxuculara xatırladır ki, irəliləyiş bəzən daha çox səy göstərməkdən daha az, duruş yerini və necə durduğunu dəyişməkdən daha çox asılıdır. Sünzi kim idi? Eramızdan əvvəl təxminən 300-cü ildə qədim Çinin Zhao krallığında anadan olan Sünzi , Konfutsi və Mensi ilə birlikdə klassik Konfutsiçiliyin üç əsas filosofundan biri oldu. Onun əsl adı Sün Kuanq idi, baxmayaraq ki, tarix onu “Ustad Sün” mənasını verən Sünzi kimi xatırlayır. Həyatının çox hissəsi qeyri-müəyyən qalsa da, tarixçilər onun Qi dövlətindəki məşhur Zhixia akademiyasında alimlər arasında təhsil aldığını və dərs dediyini, daha sonra Çuya köçərək qısa müddətə hakim kimi xidmət etdiyini düşünürlər. Sünzi Çində siyasi qeyri-sabitlik və intellektual mübahisələr dövründə ortaya çıxdı. Rəqabət aparan fəlsəfə məktəbləri əxlaq, cəmiyyət və idarəetmə haqqında suallara cavab verməyə çalışırdılar. İnsanların təbii olaraq yaxşı olduğuna inanan filosoflardan fərqli olaraq, Sünzi insanların eqoist impulslarla doğulduğunu və fəzilətli olmaq üçün intizam, ritual və təhsilə ehtiyac duyduğunu iddia edirdi. Mübahisəli olsa da, onun ideyaları Konfutsi düşüncəsinə daha strukturlaşdırılmış və praktik bir təməl verdi. Onun yazıları daha sonra Şərqi Asiyada siyasi liderlərin, alimlərin və pedaqoqların nəsillərinə təsir etdi. Günün sitatının mənası: Sünzinin sitatının arxasındakı məna perspektiv, hazırlıq və müdriklik üzərində cəmləşir. Ayaq ucunda durmaq mənalı dəyişiklik olmadan səyi təmsil edir. Bir insan gərginləşə, mübarizə apara və özünü sonsuz dərəcədə itələyə bilər, lakin yenə də daha aydın bir anlayış əldə edə bilməz. Yüksək bir yerə qalxmaq isə insanın mövqeyini tamamilə dəyişdirməyi, bilik, rəhbərlik və ya daha geniş bir baxış bucağı axtarmağı simvollaşdırır. Sitat həm də Sünzinin daha geniş fəlsəfəsini əks etdirir ki, təkmilləşmə yalnız instinkt vasitəsilə deyil, qəsdən öyrənmə yolu ilə gəlir. O, müdrikliyin intizam, mədəniyyət və təhsil yolu ilə əldə edildiyinə inanırdı. Müasir dövrdə sitat həyatın demək olar ki, hər sahəsinə tətbiq oluna bilər: Bir tələbə daha çox oxuya bilər, lakin öyrənmə metodunu dəyişdirməyincə çətinlik çəkə bilər. Bir işçi mentorluq və ya strategiya çatışmazlığı səbəbindən irəliləmədən daha uzun saatlar işləyə bilər. Emosional çətinliklərlə üzləşən bir insan yalnız geri çəkilib daha böyük mənzərəni gördükdən sonra aydınlıq tapa bilər. Sünzinin anlayışı səyin vacib olduğunu, lakin istiqamətin daha da vacib olduğunu göstərir. Sünzinin fəlsəfəsi niyə bu gün də vacibdir? Sünzi 2000 ildən çox əvvəl yaşamış olsa da, onun bir çox ideyaları təəccüblü dərəcədə müasir görünür. O, cəmiyyətin fərdləri formalaşdırdığına və inkişafın təlim, vərdiş və struktura bağlı olduğuna inanırdı. Bu fəlsəfə təhsil, intizam və özünü təkmilləşdirmə ətrafındakı müasir söhbətləri əks etdirir. Bu gün psixoloqlar uğurun formalaşmasında ətraf mühitin, rutinlərin və öyrənilmiş davranışların vacibliyini tez-tez müzakirə edirlər. Sünzi əsrlər əvvəl insanların rəhbərlik və sosial nizam vasitəsilə daha yaxşı olduğunu iddia edirdi. Onun yazıları həm də aydınlığı və təşkili ilə seçilirdi. Əvvəlki Çin fəlsəfi əsərləri tez-tez qısa kəlamlara və ya dialoqlara əsaslanırdı. Sünzi isə davamlı əsaslandırma və təhlillərlə dolu ətraflı esselər yazırdı. Bu, onun işini yalnız fəlsəfi deyil, həm də stilistik cəhətdən nüfuzlu etdi. Onun düşüncəsinin mərkəzində müdrikliyin səy tələb etdiyi inancı dururdu. İnsanlar avtomatik olaraq maariflənmiş və ya əxlaqlı olmurlar, o iddia edirdi. Onlar bu keyfiyyətləri qəsdən inkişaf etdirməlidirlər. Eyni fikir onun daha yüksəyə qalxmaq haqqında sitatının bu gün də oxucularla niyə rezonans doğurduğunu izah edir. Sitatın arxasındakı daha dərin dərs: Sünzinin sözlərində sosial media və daimi müqayisə dövründə xüsusilə vacib hiss olunan başqa bir qat var. İnsanlar tez-tez uğurun daha çox iş görməkdən, daha çox saat işləməkdən, daha aqressiv şəkildə çoxlu iş görməkdən və ya özlərini tükənmə həddinə çatdırmaqdan gəldiyinə inanırlar. Lakin Sünzinin metaforu göstərir ki, transformasiya bəzən təzyiqi artırmaqdan daha çox perspektivi dəyişməkdən gəlir. Daha yüksək bir yer təhsil, özünüdərk, təcrübə və ya emosional yetkinliyi təmsil edə bilər. Hətta aydın düşünmək üçün kifayət qədər yavaşlamaq demək ola bilər. Sitat nəticədə oxucuları mübarizəni irəliləyişlə qarışdırmamağa təşviq edir. Bəzən ən ağıllı hərəkət eyni mövqedən daha uzağa uzanmaq deyil, görmə qabiliyyətinin təbii olaraq daha aydın olduğu bir yerə yüksəlməkdir. İki min ildən çox sonra Sünzinin qədim müdrikliyi hələ də müasir bir xatırlatma təklif edir: aydınlıq tez-tez gücdən deyil, perspektivdən gəlir.