Fransa xaricində Edqar Morin ən çox 'cinema verite'nin ixtiraçısı kimi tanınırdı. Fransanın sevimli intellektualı, İkinci Dünya Müharibəsi Müqavimət hərəkatının üzvü, həyatını tənqidi düşüncəni təbliğ etməyə və dözümsüzlüklə mübarizəyə həsr edən Edqar Morin 104 yaşında vəfat edib, həyat yoldaşı şənbə günü bildirib. Solçu Liberation qəzeti 2021-ci ildə dəbli filosof haqqında yazdığı profildə onu “bütün fransızların babası və son (20-ci) əsrin yaddaşı” adlandırıb. Sekulyar yəhudi immiqrantların oğlu olan Morin, sosioloq kimi təhsil alsa da, özünü fəlsəfə, psixologiya, etnoqrafiya və biologiya elementlərini birləşdirərək insan təbiətini anlamağa çalışan bir “humanoloq” kimi görməyə üstünlük verirdi. Fransa xaricində o, 1961-ci ildə rejissor Jan Ruşla birlikdə çəkdiyi adi gənc parislilərin həyatından bəhs edən 'Chronique d'un ete' ('Yayın Salnaməsi') sənədli filmi ilə “cinema verite”nin ixtiraçısı kimi tanınırdı. Sinif, irq, müstəmləkəçilik və digər mühüm mövzular haqqında “Xoşbəxtsinizmi?” sadə sualı ilə ortaya çıxan ssenarisiz müzakirələr sənədli filmlərin çəkilişində inqilab etdi. New Yorker jurnalı 2013-cü ildə onu “indiyə qədər çəkilmiş ən böyük, ən cəsarətli, ən orijinal sənədli filmlərdən biri” adlandırmışdı. Fransızlar üçün Morin hər şeydən əvvəl dövrümüzün böyük suallarına bütöv, transdisiplinar yanaşma inkişaf etdirən bir intellektual bələdçi idi. “İnsan olmaq nə deməkdir? Qloballaşma nədir? Həyat nədir? Bu suallar bizdən hazırda tədqiqat sahələrinə səpələnmiş bilikləri birləşdirməyi tələb edir” deyə o, 2020-ci ildə TV5 Monde kanalına verdiyi müsahibədə yanaşmasını izah edib. Yüz yaşını keçdikdən sonra da o, cari hadisələrə münasibət bildirməyə davam edir, X -dəki 220.000 izləyicisi ilə 2022-ci ilin istiləri zamanı “ Paris , axşam saat 6, 40 dərəcə Selsi : Qalxın, çoxdan gözlənilən fırtına!” yazısından Ukraynadakı müharibəyə qədər müxtəlif məsələlər haqqında fikirlərini paylaşırdı: “müharibə nifrət dərsidir”. “Son günlərinə qədər Edqar Morin dünyaya, başqalarına və düşüncəsini qidalandıran böyük insan məsələlərinə diqqətli qaldı” deyə həyat yoldaşı Sabah Abouessalam Morin şənbə günü AFP -yə göndərdiyi açıqlamada bildirib. “Bu gün onun buraxdığı boşluq böyükdür. Lakin onun cəsarəti, insanlara və ideyalara sədaqəti, mənəvi sərtliyi və ümidi bizə yoldaşlıq etməyə davam edir.” Kommunistlər tərəfindən rədd edilən Morin 8 iyul 1921-ci ildə Parisdə Yunanıstandan köçmüş yəhudi valideynlərin ailəsində Edqar Nahum adı ilə anadan olub. O, həmişə yəhudiliyi ilə müəyyən edilməyə müqavimət göstərir, həm də “ fransız , aralıq dənizi və dünya vətəndaşı” olduğunu vurğulayırdı. 10 yaşında ikən çox sevdiyi anası vəfat etdi – ailəsi bu hadisəni yeganə övladından həftələrlə gizlətməyə çalışdı və o, onilliklər sonra bunu “şəxsi Hiroşima ”sı kimi təsvir etdi. O, təhsilinə və daha sonra solçu fəallığa sığındı, Kommunist Partiyasına qoşuldu. Əvvəlcə nasistlərə qarşı pasifist müqaviməti dəstəklədikdən sonra – bu, sonradan etiraf etdiyi iki böyük səhvdən biri idi, digəri isə müharibədən sonrakı dövrdə Sovet lideri İosif Stalinin ilkin dəstəyi idi – o, Edqar Morin təxəllüsü ilə Müqavimət hərəkatına qoşuldu. Tarix, coğrafiya və hüquq dərəcələri ilə o, müharibədən sonrakı Almaniyada Fransız hərbi hökumətinin təbliğat işlərinə rəhbərlik etdi və daha sonra Fransanın milli tədqiqat institutu CNRS -ə qoşulmazdan əvvəl jurnalist kimi çalışdı. Həmişə azad düşüncəli olan o, Amerika tərəfdarı kimi görünən bir qəzetdə yazdığına görə kommunist yoldaşları ilə münaqişəyə düşdü. Morin partiyadan qovuldu, bu hadisə onda təlqinə qarşı dərin bir ehtiyat yaratdı və o, bunu “Autocritique” adlı kitabında insanların öz fikirlərini daim sorğulamalarının vacibliyini vurğulayaraq qeyd etdi. Lakin o, solçular arasında yüksək təsirli bir səs olaraq qaldı. Onun 1960-cı illərdə Orleanda yəhudi geyim mağazası müştərilərinin qaçırılması haqqında yayılan vəhşi şayiələri qidalandıran antisemitizmdən – Morin bu isteriya haqqında kitab yazmışdı – qloballaşmaya qədər müxtəlif məsələlərə dair fikirləri geniş auditoriyaya çatdı. Fransız orakulu 1970-ci illərdən başlayaraq, o, nəzarətsiz iqtisadi inkişafın ətraf mühitə yaratdığı təhlükələr barədə xəbərdarlıq etməyə başladı – bu, onun diqqətəlayiq dərəcədə uzaqgörən olduğunu sübut edən bir neçə mövzudan biri idi. O, həmçinin İsrailin fələstinlilərə qarşı davranışını kəskin tənqid edərək, 2002-ci ildə yazdığı məqalədə “Qetto adlı aparteidin nəsilləri olan İsrailin yəhudiləri fələstinliləri qettolaşdırır” və “alçaldılan, təhqir edilən və təqib edilən yəhudilər fələstinliləri alçaldır, təhqir edir və təqib edir” deyə bəyan etmişdi. O, məqaləyə görə antisemitizmdə ittiham olunsa da, Fransanın ən yüksək apellyasiya məhkəməsi tərəfindən bəraət qazandı. Bu işdə o, yəhudi ekstremistləri tərəfindən “özünə nifrət edən yəhudi” olmaqda ittiham olunsa da, digər akademiklər arasında geniş rəğbət qazandı. Ona olan universal hörmətin bir əlaməti olaraq, 2021-ci ildə 100 yaşı tamam olanda Morin prezident Emmanuel Makron tərəfindən şam yeməyinə dəvət edildi. Məhsuldar bir yazıçı – o, onlarla kitab yazmışdı, sonuncusu 2025-ci ildə nəşr olunacaq – onun iqlim böhranı, nəzarətsiz kapitalizm və artan millətçilik haqqında xəbərdarlıqları son illərində daha da təcili xarakter aldı. 2021-ci ildə Fransa radiosuna verdiyi müsahibədə o, “uçuruma doğru getdiyimiz barədə məlumatın olmamasından” şikayətləndi, lakin “fatalist olmadığını” bildirdi. Alman şairi və filosofu Fridrix Hölderlini sitat gətirərək dedi: “Təhlükə haradadırsa, xilas edici güc də orada böyüyür.” ( FRANCE 24 AFP ilə)