Bu ilki büdcə çıxışında bir sürpriz var idi. Maliyyə naziri turizmə, o cümlədən yeni trekkinq marşrutlarının inkişafına və IIM tərəfindən hazırlanmış proqramla 10,000 bələdçinin təliminə təxminən ₹2,500 crore vəsait ayırdı. Bunun yaxşı və ya pis bir şey olduğunu deməzdən əvvəl qeyd edim ki, bu, çoxdan gözlənilən bir addım idi. Nepal Himalaylardan bütün bir iqtisadiyyat qurmuşkən, Hindistan onlara əsasən çətin bir divar kağızı kimi yanaşır. Nepaldakı trekkinq sənayesi heyrətamiz dərəcədə təşkilatlanmışdır. Hindistanda , əgər trekə çıxsanız, çox güman ki, nəm corab və peşmançılıq qoxuyan pis otellərdə qalacaqsınız, ya da Mumbay 1BHK -ni geniş göstərən çadırlarda. Nepalda isə çay evləri var – yerli sakinlər tərəfindən idarə olunan kiçik dağ mehmanxanaları, burada istilik, yemək, spirtli içki və bəlkə də Himalaylardakı ən sərt insanlar olan Nepallı yüksək hündürlük işçilərinin arxayınedici varlığı ilə qarşılaşırsınız. Maraqlıdır ki, onlar həm də Hindistan Himalaylarında heç bir trekin mümkün olmayacağı hamalların və aşpazların böyük bir hissəsini təşkil edirlər. Bir Nepallı aşpaz mənə Uttarakhanddakı təhlükəli Kalindi Khal treki zamanı yüksək hündürlük ağciyər ödemini necə müalicə etdiyini danışdı. O, düzgün akklimatizasiya olunmamışdı, ağciyərləri maye ilə dolmağa başlamışdı və qan öskürürdü. Öz sözləri ilə desək, onun müalicə protokolu belə idi: “Bir doza deksametazon (dağ xəstəliyinin müalicəsində istifadə olunan güclü steroid), dərhal enmək, bir şüşə Old Monk içmək, üç saat yatmaq, oyanmaq və daha bir şüşə Old Monk içmək. Hər şey qaydasında.” Düzdür, yəqin ki, onun həyatını dərhal eniş xilas etdi, lakin mən heç vaxt trekdə özümü bu qədər təhlükəsiz hiss etməmişdim: bilirdim ki, bu adam lazım gələrsə, mənim qorxmuş arxamı buzlaqdan aşağı sürükləyəcək. ƏSASLARA QAYIDIŞ Lakin mən hələ də anlamıram ki, niyə kimsə könüllü olaraq trekə çıxır. Dağ kəndinə çatmaq üçün iki gün səyahət edirsiniz. Sonra bir həftə ərzində bütün əşyalarınızı böyük bir çantada yuxarı daşıyırsınız, sanki sivilizasiya çöküb. Əsas yeməklər yeməyə məcbur olursunuz, yad adamlarla çadırlarda yatırsınız və təəccüblüdür ki, bu cür əziyyət çəkmək üçün yaxşı pul ödəyirsiniz. İstənilən dağ həvəskarından niyə soruşsanız, həmişə eyni cavabı alırsınız: zehni sakitlik. Mənə bunu deyən sonuncu adam evli olmayan, üçüncü nəsil sahibkar idi, biznesi passiv gəlirə çevrilmişdi. Əgər onun zehni sakitliyi üçün trekkinq tələb olunursa, onda qalanlarımız raketlərə bağlanıb kosmosa buraxılmalıdır. Dağçılar özləri də dağlara niyə dırmaşdıqlarını bilmirlər. İlk Everest ekspedisiyasının bir hissəsi olan George Mallorydən niyə Everesti fəth etmək istədiyi soruşuldu. “Çünki o var.” Bu fəlsəfə deyil. Bu, bir labradorun corab yeməzdən əvvəl verdiyi cavabdır. Mənim fikrimcə, bel çantası ilə səyahətin ən çətin hissəsi dırmaşmaq deyil. Bu, bel çantasını yığmaqdır. Trekkinqin yetmiş beş faizi eyni çantanı təkrar-təkrar yığıb boşaltmaqdan ibarətdir, eyni əşyaların niyə artıq içinə sığmadığını düşünərək. Allah eləməsin, dırmaşma zamanı sizə gödəkçə və ya qəlyanaltı lazım olsun, çünki indi siz dağın yamacında baqaj idarəçiliyi ilə məşğul olursunuz. Sonra gigiyena məsələsi var. Çimmək bir seçim deyil, əgər ruhunuzun soyuq şokdan bədəninizi tərk etməsini istəmirsinizsə. Diş fırçalamaq isteğe bağlıdır, çünki bədən qoxusu nəticədə diş qoxusunu məğlub edir. Həm də üzünüzə diş pastası köpüyü uçuşarkən dondurucu küləkdə dayanmaqdan daha alçaldıcı az şey var. Və sonra Hindistan Himalay trekkinqin müəyyənedici təcrübəsi var – çuxurda nəcis ifraz etmək. İl 2026-dır . İnsanlar Mars missiyalarını planlaşdırırlar. Çinli alimlər laboratoriyalarda diz qığırdaqları yetişdirirlər. Lakin, əgər Himalaylarda trekə çıxırsınızsa, orta əsr əsgəri kimi bir çuxurun üstündə çöməlirsiniz. Trekkinq insan sivilizasiyasını zavod parametrlərinə endirmək üçün inanılmaz bir qabiliyyətə malikdir. Dırmaşmanın MƏNFİ CƏHƏTLƏRİ Trekkinqin real təsirini gördükdən sonra bu, daha az gülməli olur. Populyar cığırlar indi ciddi tullantı problemləri ilə üzləşir. Chadar treki insan tullantılarının idarə edilməsi ilə bağlı bədnam olub, çünki donmuş ərazi tullantıların atılmasını son dərəcə çətinləşdirir. Sonra qatırlar var. Sikkimdəki Goechala və Uttarakhanddakı Kedarkantha kimi qatırların çox istifadə olunduğu populyar trekkinq marşrutları həm gigiyena, həm də heyvan rifahı baxımından ciddi şəkildə tənqid edilmişdir. Lakin bu, Uttarakhandın ziyarətgahlarında daha aydın görünür. Kedarnath kimi yerlər hər gün minlərlə qatırdan zəvvarları yuxarı daşımaq üçün istifadə edir. Marşrut əsasən heyvanlar üçün yavaş bir ölüm yürüşüdür. Əgər Tanrını görmək üçün helikopter gəzintisinə pulunuz çatmırsa, çox güman ki, yolda ən azı bir atın yıxıldığını görəcəksiniz. Hər il qatırların turistləri yuxarı daşımağa davam edə bilmələri üçün narkotiklərlə təmin edildiyini göstərən videolar ortaya çıxır. Bu mənada onlar Whitefielddəki IT işçilərindən çox fərqlənmirlər. İşe götür, istismar et, işdən çıxar, əvəz et. Və insanlar hara gedirsə, zibil də ora gedir. Geniş dağ silsilələrində uçması ilə tanınan leş yeyən quş olan Alp zağları indi sivilizasiyamıza gözəl uyğunlaşıblar. Qayalar arasında kiçik böcəklərin üzə çıxmasını gözləmək əvəzinə, indi trekçilərin onlara qalan Maggi və Kurkure verməsini gözləyirlər. Bütün bunları nəzərə alsaq, trekkinq bir qədər eqoist hiss olunur. Hər trek haradasa bir iz buraxır. Dağlarda, suda, flora və faunada və çantalarınızı yuxarı daşıyan insanlarda. Bu, içində olduğumuz gecikmiş kapitalizm dövründə normaldır. Nəticədə, trekkinq sadəcə bir dəstə varlı uşağın kasıb olduqlarını və yerli əhalini və yaşadıqları torpağı istismar edərkən dağlara aid olduqlarını iddia etməsidir. Bununla belə, əgər Himalayları görmək istəyirsinizsə, yəqin ki, indi vaxtıdır. Buzlaqlar kiçilir, qar sahələri yox olur və dağlar hər il daha təhlükəli, daha az sabit və texniki cəhətdən daha çətin olur. Beləliklə, o trekkinq çəkmələrini alın və yola çıxın. Yazıçı Mumbayda yerləşən bir brend strateqidir. Fikirlər şəxsidir.